請先讀耶利米書第二十四章
第二十四章靈修感想：
- 兩筐無花果的異象24:1-10。
- 預言的時間：耶哥尼雅被尼布甲尼撒擄走之後。預言的內容：上帝殿前有兩筐無花果，一筐極好，一筐極壞24:1-2。
- 24:1提到這事發生的時間在約雅斤被擄至巴比倫之後。約雅斤被擄就是記載在（王下24:14-16）的「猶大的第二次被擄」（西元前597年間），當時巴比倫王尼布甲尼撒二世留下最窮的人，交西底家這個魁儡政權管理，把約雅斤王室和耶路撒冷的精英都擄走，祭司以西結也在被擄之列。當時那些被留在本地的百姓，對將來仍抱著樂觀的態度，西底家甚至企圖背叛巴比倫（耶27），假先知則妄言被擄的百姓很就可返回故土（耶28）。耶和華以兩筐極好與極壞的無花果為比喻，把被擄的人與留在耶路撒冷的人之對比，指出將來的希望是落在被擄歸回的猶大人身上，而非西底家一黨的人。
- 無花果是以色列的國花，在舊約中常常用來象徵以色列國。此處是用來指猶大國中的兩類人。
- 一般人會認為被擄的人是被咒詛的，被迫遠離家鄉的。而留在猶大地的似乎可以保有聖殿、保留上帝的信仰，甚至好像是「上帝施恩」的結果。但此處上帝卻做出完全相反的判決。
- 上帝把被擄的猶大人當成是好無花果，建立、栽植，並將把他們領回24:3-7。
- 被擄到巴比倫的猶大人，都蒙耶和華眷愛看顧，他們雖然是俘虜，身處異鄉，卻不至淪為奴隸，甚至還可以經營生意，有自己的居所。更有些能在巴比倫的政府中位居要職，但以理就是其中之一（但2:48）。
- 上帝把留在猶大地的人當成是壞無花果，要降災滅絕他們24:8-10。
- 「被擄」在世人眼中是苦難，在神眼中卻是祝福。
默想：
- 「好的無花果」代表被擄至巴比倫去的猶大人。這並不表示他們自己是好國民，只因他們的心仍敬畏神，所以，神必照管他們，領他們歸回故土。「壞的無花果」代表還留在猶大國或逃亡到埃及的人，他們自以為是，認為留在猶大或逃到埃及必蒙祝福。
- 這與他們的想法恰好相反，神乃要藉被擄的過程試鍊祂的百姓，看顧、賜福與他們。我們可能會認為生活順利就是蒙祝福，不順利就是受咒詛。然而，如果艱難困苦能令我們更加堅毅，逆境也是祝福；萬事順利若令我們離開神，順境也是咒詛。因此，遇到困境時，求神幫助我們為祂剛強起來；生活順利時，求主教導我們善用機會服事祂。
禱告：
親愛的主！我們生命中的每一樣的經歷，都有正面的目的，是祢精心策劃過才臨到我們的，雖然當時並不好受，可能有傷痛，有眼淚；但同時也不能忘記祢寶貴的應許，求祢保守我在試煉中，不要失去對祢的信心。阿們！