請先讀耶利米書第四十六章
第四十六章靈修感想：
- 對埃及的預言46:1-28。
- 預言埃及法老尼哥的軍隊將會敗給巴比倫，而事實上這在迦基米施戰役中應驗了46:1-12。
- 巴比倫在迦基米施打敗埃及，奠定了巴比倫在當時成為世界霸主的地位。
- 46:7-8形容埃及的權勢澎湃如洪水氾濫。尼羅河的漲水是埃及土地肥沃之因。類似的描寫也用亞述軍隊覆蓋一切的聲勢（賽8:7-8）。
- 這日是「耶和華復仇之日」（49:10）。大多數經學者認為是耶和華報復法老尼哥在西元前609年「殺約西亞，擄去約哈斯，並奪取猶大金銀」諸事（王下23:29,33:35）。
- 預言埃及將被巴比倫征服46:13-24。
- 迦基米施之役後，尼布甲尼撒因為父親去世，他就退兵回去接掌王位，此時埃及並沒有把握時機，導致日後讓尼布甲尼撒可以迅速長驅直入，這是46:17的背景。
- 埃及宗教十分重視蛇，蛇也是其君王權力的象徵，甚至用團起的蛇在皇族的印鑑上，示意隨時出擊。所以這邊用蛇來形容埃及頗為貼切。不過有趣的是，法老曾大大誇口卻只是響聲（46:17），退卻時卻只能發出類似撤退遊走的嗤聲（46:22）。
- 預言埃及還會有人居住，以色列也必被拯救46:25-28。
- 耶利米蒙召作列國的先知，對於耶利米時代猶大國之命運，影響最大的國家是埃及和巴比倫。所以，這些審判結集一起的段落，是「始於埃及」而「終於巴比倫」。
默想：
- 審判是一個真相，是神給邪惡悖逆的世界設定的結局，而人天生不願面對審判，所以用善行、宗教、主義、哲學、知識、科技等各樣的方法逃避、對抗、忽略和否認審判，今天許多基督徒對審判的話題也退避三舍，然而聖經卻毫不避諱地預告神對列邦和普世的審判，而且歷史中從未止息的戰爭、災害都是真實的鐵證和預兆，在不斷告訴人們，在日子滿足的時候，神公義的審判必然會臨到世界，沒有人能夠躲避和抗拒，神的百姓也不例外。
- 神藉著耶利米預言，埃及要受審判和刑罰，埃及的軍隊雖然強盛擁有精銳的僱傭軍，但在巴比倫軍隊的面前卻要潰敗逃跑，因為耶和華神驅趕他們，法老雖然有權勢有各國聯盟的支持，但是他的性命卻被交在了尼布加尼撒王的手中，因為神要審判刑罰崇拜假神的埃及並一切仰仗埃及的人，巴比倫不過是神手中的刑杖。
禱告：
親愛的主！袮是萬王之王，袮是公義的審判者，感謝袮賜給我救恩，求你使我在世的日子順服袮在我生命中的呼召和計劃。阿們！