一起做靈修已經完成了以弗所書，之後便是腓立比書。
腓立比書簡介
- 當我們研究腓立比書的時候，最幸運的一件事，就是沒有遇到任何涉及批評學上的實際困難；一切享有盛譽的新約批評學者，都一致承認它的確是保羅所寫的書信。
- 對許多人來說，腓立比書是保羅所有的書信中，最可愛的一封。這封信曾贏得兩個名稱，有人說它是描寫優越事物的書信──這個形容是的確屬實的；另外有人說它是一封喜樂的書信。事實上在這封信中，喜樂和應當喜樂的句子是重複出現的。
關於腓立比
- 腓立比的毗鄰地區昔日是有蘊藏金礦和銀錢的；這種情況可以追溯到腓尼基人（Phoenicians）的湮遠時代。雖然到了初期教會時代，這些礦穴的寶藏已經完全取盡，不過腓立比的確曾經是一個古代偉大的商鎮。
- 這個城市是亞歷山大大帝的父親腓力創建的，所以這個城名叫腓立比。腓立比是建造在一個古城名叫『奇里底斯』的遺址上。『奇里底斯』解作『井』或『泉』。腓力在公元前三百八十六年創建腓立比，因為在歐洲，除了腓立比外，他再找不到任何一個險要的據點了。
- 腓立比是羅馬殖民地。殖民地的含義，並不是指把文明伸展到世界上未開發的地方。設立殖民地是以建立軍事重要力量作開始的。羅馬政府有一種習慣，派遣那些身經百戰而獲得羅馬公民籍的老練軍人，駐防在軍事險要的公路據點。通常每個殖民隊伍由三百個這樣的軍人，攜同家眷遷徙到這些遙遠的邊防地區作殖民。
保羅與腓立比教會
- 保羅在第二次傳道旅行（約主後五十二年）中，首次抵達腓立比。保羅在小亞西亞的特羅亞，在異象中看見一個馬其頓人呼籲他前往協助他們，才決定坐船西往。他先在歐洲的尼亞波利登陸，然後前往腓立比。
- 保羅逗留在腓立比的故事是記載在使徒行傳十六章中；整個故事是十分有趣的。內容集中在三個人的身上──呂底亞，是個賣紫色布的婦人；還有一個是精神錯亂的女奴，被她的主人利用算命賺錢；另一個是羅馬獄卒。他們是古代生活形態非常典型的例子。他們有不同的國籍。呂底亞是個亞洲人，而『呂底亞』這字可能並不是人名，而是『呂底亞的貴婦』的意思。那個女奴是一名土生的希臘人。那個獄卒是羅馬公民。由是觀之，整個羅馬帝國都被呼召一起進入基督的教會。他們三個人不只國籍不同，而且社會的地位也有很大的差別。
- 保羅和腓立比教會建立的真摯友誼，其親密程度，沒有任何一個教會能夠比擬的。保羅很自豪，他從來不需要從任何人或教會接受救濟；他能夠藉著雙手，自食其力。他只肯從腓立比教會的信徒接受饋贈，就是當他離開腓立比不久，直抵帖撒羅尼迦之後，他們便把禮物送給保羅（4:16）。後來保羅離開雅典，相繼抵達哥林多，也只有腓立比信徒再次送東西給保羅，表示對他關心（林後11:9）。因此，保羅稱呼他們是：『我所親愛，所想念的弟兄們；我的喜樂和在主裏的冠冕。』（4:1）
腓立比書主題
- 基督是我們一切的一切，這是本書的中心啟示。祂是我的生命（腓一章）、榜樣（腓二章）、標竿（腓三章）、力量（腓四章）。
- 保羅藉本書說出了他屬靈生活的得勝，是在於他得著了屬靈的秘訣，而這個秘訣就是基督。基督是他裏面一切動力之源，也是他外面一切彰顯之因。因此，保羅盼望腓立比的信徒也能和他一樣，追求那超越的目標，就是基督。
禱告：
親愛的主！腓立比教會是一所令人歡喜的教會，就是一間不單自己努力傳福音，而且亦願意支持別人福音工作的教會。願主幫助我們，成為一個令人歡喜的教會，也幫助我們在愛心上成長。阿們！