請先讀詩篇第一百零八篇
第一百零八篇靈修感想：
- 本篇由57:7-11與60:5-12組成。學者們有的直接認為這就是兩篇舊詩歌的組合。另有些人認為這樣的組合，是為了賦予這些詩歌不同的意義（重建回歸的百姓的信心與盼望），以滿足新的需求。
- 作者個人讚美主08:1-5。
- 詩人既體驗神的真實與恩惠，就引領以色列民齊來歌頌神，這也正好表明真正敬拜，包括(a)「心堅定」：是包含建立和安排的意思，詩人表示，無論在任何境況中，他的心早已建立對神永遠效忠。(b)「唱詩」「歌頌」：謳歌頌讚神的恩惠。(c)「靈醒起」：讚美神是要靈甦醒，而非沉睡；唯有用心靈才是真正的敬拜。(d)「我要極早醒起」：其實原文的意思是「我要喚醒黎明」，意思是召喚大地一同見證神的恩惠，一起歡唱稱頌神。(e)「在萬民中稱謝祢」：我們要在萬族中宣揚神奇妙的作為和榮耀。
- 最後，詩人再重覆地說「神啊，願你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！」
- 倚靠神勝過仇敵108:6-13。
- 詩人提這些地方，是象徵神的主權遍佈各地各方，不但是以色列，更遍及以色列以外的外族，詩人提到基列、瑪拿西是我的，以法蓮是我的盔，猶大是我的杖、摩押是我的沐浴盆；我要向以東拋鞋等，都表示一切都是屬祂的。
- 以東首都建在危崖峭壁上，是一個堅固的堡壘，但神對這些所謂固若金湯的堅固城，輕易而進入，這些所謂人為的保障，不堪一擊。
- 最後在v.13詩人可以堅決的宣告說：「我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是他。」唯有神才可以拯救我們，因著祂的大能，敵軍必然被踐踏在地，這正是詩人堅決的信念。
默想：
- 這篇詩篇是回歸的百姓重新以大衛的詩篇向神祈禱。回歸並不是易事，大部分領土已經被外族佔領，他們集中居住在耶路撒冷和附近的村莊，首先重建祭壇，獻祭為民族認罪，然後建聖殿，使他們能正式敬拜神。在第三波歸回中最艱難的時候，就是要圍起圍牆，把猶太人與外邦人分別開來，這時更容易受外族的侵擾。因此，他們要唱詩篇一百零八篇，宣告要重新得回應許之地，在那裡繼續歌頌敬拜神。他們能重得地業是非常重要的，他們要重新治服四境，就用大衛的金詩，而第五十七和六十篇都是以色列人最喜愛的大衛詩。
- 以色列人讀這篇詩篇，就好像回到大衛的年代，其實他們現在處於被擄回歸的時期，回到了耶路撒冷，回到神應許祖先之地，週圍都是強敵，他們是少數中的少數，背後還有強大的波斯帝國。他們也沒有正規的軍隊可以作戰，但他們有大衛的詩篇。他們用這些詩篇，宣告要重新得著地土。神會聽百姓的禱告，祂要把地土賜給信靠祂的子民，叫祂所親愛的人得救。這就是他們信心的掙扎，他們要極早起身讚美神，要在列邦面前尊崇神。我們也要宣告為神的國得地為業，成為萬有之首，教會與基督一同作王。
禱告：
親愛的主！求祢幫助我們仰望祢的慈愛和信實，領受祢的應許，好叫我們的心堅定投靠祢，依靠祢得以施展大能，使神的榮耀不斷加增，讓我們的生命活在祢的掌權和旨意之中。阿們！