請先讀詩篇第一百三十一篇
第一百三十一篇靈修感想：
- 120至134是「上行之詩」或「登階之詩」。傳統上認為是猶太人往聖殿朝聖時所唱的詩歌。耶路撒冷是在一個山丘上，聖殿便在其上，因此要去聖殿朝聖，都是要「上行」。
- 所謂「上行」是指朝聖，每年三次，就是除酵節（踰越節）、七七節（五旬節）及住棚節，所有男丁都要在耶和華選擇的地方朝見神（申16:16），這是以色列人的定例，可見朝聖之詩是描繪信眾上錫安山朝見神的情況。
- 這是一篇詩篇只有三節。然而這卻是一篇極具震撼性的詩篇。試想、大衛作為一國之君、具生殺之權，擁有絕對的權柄，甚至可以說是凌駕法律之上。
- 但大衛稱他心不狂傲，眼不自大，相反的，他是在神面前表明他的心願，這是他帶領百姓在神面前謙卑，所以一開始時便向耶和華呼求。
- 「重大和測不透的事，我也不敢行」：這是大衛的智慧，他曉得自己的界限，測不透的事是屬神的事、是屬神的奧秘，他不敢行，也不敢妄斷。
- 「斷過奶的孩子」：這詩的作者以小孩斷奶來比喻自己的靈命歷程。
- 「以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠」：以色列啊，你當仰望神。詩人不但個人敬拜，他更呼籲和帶領以色列去仰望神，是一個整體的敬拜。好叫整個民族都以神為依歸。
默想：當時一般是三歲斷奶，作母親的都知道，要給一個嬰兒斷奶並不是那麼容易的事，在這個過程中，嬰兒必須經歷失望、掙扎、哭鬧等等的過程：
- 兩歲以下的孩子，都以為自己是世界的中心，他認為餓了就應當被餵飽，我的需要被滿足是天經地義的事，也不會想到要為自己的人生，為身邊的人負責任。假若我們只會從自己的角度、感受、體會去理解人生，回應生活，與人相處，那麼無論多大年紀，可能都只像幼兒一樣。
- 戒奶是成長歷程之中，第一個嚴竣的打擊及考驗；孩子不會有心理準備面對這種改變；他與母親親密接觸的安全感漸漸被疏離，所以在戒奶期間的孩子，情緒一般都是很不穩定的。從生命成長的角度來看，人要邁向成熟，是要經歷孤單和不知所措的階段。詩人就是用斷奶的孩子來詮釋這個人成長的歷程。
- 戒奶只是一個過程，孩子會漸漸明白母親的美意，當他擺脫了對奶的依戀之後，他的生命就更加的寬廣和自由，他的生命也就邁向成長新的一頁了！此後，當他在母親的懷裡，就不再只是想著從母親那裡得到飽足，他可以一無所求的在母親的懷裡，單純就只是為了享受和母親之間親密的關係。
禱告：
親愛的主！我感謝祢是如此的美好！我們蒙受祢極大的恩典被拯救，我們要單以祢為滿足，求聖靈不斷來幫助我們，使我們成長、成熟，使我們能單以祢為樂，我們要天天仰望祢，從今時直到永遠。阿們！