請先讀詩篇第一百三十九篇
第一百三十九篇靈修感想：
- 138到145這八篇是大衛詩集的最後一部分。這八篇首尾兩篇為感恩詩，中間的六篇則為祈禱詩。
- 交與伶長：共用於55篇，意謂由伶長（即詩班長）所指導或保存。
- 詩篇139篇是舊約詩歌體栽裏的高峰，是一首極有深意，詞藻最精湛，韻律又是優美絕妙的一首感人詩篇，難怪千千萬萬信徒也因此詩而得到安慰和提醒。
- 讚頌神的全知139:1-6。
- 「鑒察」一字很有意思，希伯來文是有「搜索」「尋找」「查究」等意思，而「認識」一字的字根乃是，表達一種深切的明白和了解。這兩個詞加起來，是表達一種深入、進入極深生命之處的探索。
- 「我坐下」「我起來」「我躺臥之處」都是表明了日常的生活、起居、作息。「我的意念」是指我心中所想的，神都是無所不知，就是深藏在我深處的，又或是我的情緒、或思想，神都是無所不知。
- 對神來說，地域、時間不是祂的問題，祂從遠處就知道我的意念，而且他的知識不但真，而且是非常有深度的。所以去逃避這樣的一位神，真是愚拙不堪，我們是無法逃避這樣的一位神。
- 神是一位鑒察我們的神，連我們口中每一句話，祂也沒有一句不知道，因為祂是一位無所不知的神。
- 上帝是無所不在的，隨時與我同在139:7-12。
- 就是我升到天上，神也在那裏，就是我下榻陰間，神也在那裏。「天上」「陰間」是兩個完全不同的地方，「天上」是指神的住處，神的居所，而「陰間」是指神懲罰的地方，我們會問：「神也會在陰間嗎？」我們不能直解，這是形容「無論我們逃到那裏，神也會知道！」不但如此，這也說明了神的主權，祂擁有絕對的主權，就是在陰間之處，祂也是絕對的主宰！
- 無論是高低、東西、黑暗光明，都無法改變上帝對我們的掌握。但139:10暗示上帝掌握我們的目的是引導與扶持。
- 上帝是我們的創造者，且對我們有詳細的計劃139:13-18。
- 「肺腑」原意是指人體內部的重要器官，即腎臟，猶太人亦是以此來喻意人一切內心的情緒與感受，原來我們不但是身體，就是我們的情緒、感受也是神的創造。
- 人的身體及情緒是多麼奇妙的創造，其奇妙之處，令人畏懼，驚訝生命之形成與成長，其過程真是奧秘奇妙！所以詩人說：「我要稱謝你，因我受造奇妙可畏，你的作為奇妙，這是我心深知道的。」
- 139:16-18主要是說明上帝對我們有詳細的計劃，早在我們誕生之前，上帝就已經認識並對我們有計劃了。當然，這是詩歌，但也顯出詩人感受到上帝對他的一生有獨特的安排。
- 作者與上帝的喜好全然認同，恨惡敵對上帝的，求上帝還是鑒察引導，讓自己可以走永恆的道路139:19-24。
- 這段經文有雙重的意思，神不但是無所不知，無所不在，無所不能，祂更是一位聖潔的審判者，祂嫉惡如仇，祂必殺戮惡人，凡頂撞祂的，以神為敵的，妄稱耶和華名的，神必不以他們為無罪，因為祂是一位正直的審判者。
- 作者陳明自己與上帝的喜好一致，特別恨惡那些攻擊上帝的人，但仍然會害怕自己內在可能不夠純正，所以懇求上帝鑒察、引導。
默想：
- 通常我們很喜歡把自己收藏起來，尤其是那些不為人所接納的負面東西；有些更想逃避，不肯面對自己真正的自己，只想活在一個自欺的景況中。但詩人卻非如此，他求神鑒察他，知道他，是因為他知道神不是一個只懂審判的神，而是一個慈愛，滿有憐憫的神，所以詩一開始，以「耶和華」為首，因為耶和華就是那位與我們立約的神。
- 詩人讚頌神的偉大，「奇妙的知識」，是我不能理解的，神這樣「無所不知」的能力，作為一個有限的人，又怎能理解得到呢？高超級（至高）的能力，是我不能達的，神這樣高超的智慧是能力，作為一個有限的人，我們又怎不能不佩服得五體投地呢？
禱告：
親愛的主！因為我們的受造是奇妙可畏，求神潔淨我們的心思意念，除去我們心裡一切的小信懷疑。求主幫助我們確實知道，神是時刻與我們同在，並且是賜我們平安的，求神賜下這般信心。阿們！