請先讀詩篇第一百四十七篇
第一百四十七篇靈修感想：
- 146-150這五首詩篇都以「讚美耶和華」來開始和結束。這五首詩傳統上被稱為「哈利路亞詩」。
- 七十士希臘譯本及拉丁文譯本把這詩分為兩篇，v.1-11為一篇(即146篇)，v.12-20及另一篇(即147篇)，而且每篇都加上一個題註Angaoiu kai Zacharariou（即哈該和撒迦利亞）。
- 然而縱然本詩有不少字句相近的地方，看來又似是兩首不同的詩，但觀看全詩卻是結構完整，確是一篇獨立的詩篇。此詩作者不詳，寫成時間為被擄之後的作品，亦有可能是尼希米時代的作品。
- 稱讚救贖的主147:1-6。
- 詩人列出神救贖的作為，來表明神是一個何等美善的神。以色列人被擄期間，身心靈都受到極大的創傷，神卻醫好他們，包裹他們的傷處。
- 神不但是一個救贖的主，也是一個創造的主，祂滿有智慧和能力，祂創造星辰，點數它們的數目，一一給它們起名，這都表明祂是滿有權柄的神，是值得我們歌頌和讚美的。
- 「扶持」一字可解作「提升」「恢復」「重修」「康復」，神扶立祂的百姓，返回故土，醫治他們，叫他們地位得以提升，身體心靈得醫治。此外，祂又是一個公義的神，把惡人丟棄在地上，懲治他們。
- 稱頌施恩的主147:7-11。
- 「稱頌」和「歌頌」是同義詞，它們同是哈利路亞的意思，是向神獻上感恩和頌讚。
- 所謂「馬的力量」是指軍事力量，「人的腿」是指人的智慧，權勢和能力，神不喜悅那些自以為有力量，靠自己力量去稱霸。「不是倚靠勢力，不是依靠才能，乃是倚靠耶和華的靈。」（賽4:6）
- 稱頌立約的神147:12-20。
- 神與雅各家立約，頒發誡命與律例，祂沒有對其他國如此，因為以色列是與祂立約的子民。不過以色列只不過是新約教會的預表，我們憑著信才是祂子民，正因如此，我們更要讚美耶和華神。
默想：
- 有很多人在國家被侵佔和住在巴比倫的那段日子中失去了所愛的人，而且眾人回國後所聽到的都是滿目瘡痍的景象，難怪他們傷心。他們的傷處在於心靈而不在於身體，因為很多人向神悔改認罪，神也借著他自己的話語，賜下他們所需要的安慰。我們的神是多麼偉大，他認識每一個人，也知道每一個人的需要。他也是醫治破碎心靈的神，他重建耶路撒冷，扶持他的百姓。
- 詩人有廣闊的心胸，他看見神賜下祂最寶貴的話語。神將祂的話先給以色列人，要他們保存，他們也忠心地完成神的使命。後來又透過他們把神的話傳給外邦，以至人人都可以讀到神的話，知道神的心意，使每個人人生可以過得美善。
禱告：
親愛的主！求聖靈光照，反省自己是謙卑人，或是惡人；是腿快的人、或是盼望祢慈愛的人；是珍惜看重神的話嗎？讓我們一同在神面前認罪；也求主幫助我們成為謙卑的人，盼望祂慈愛的人，並看重神的話語。阿們！