請先讀詩篇第二十四篇
第二十四篇靈修感想：
- 傳統上認為這是大衛把約櫃運入耶路撒冷時唱的詩歌（撒下 6）。
- 上帝是造物者24:1-2。
- 這兩節用簡短的文字陳述「上帝就是造物者」，「創造並擁有這個世界」。這兩節也成為整首詩的「動機」，因為上帝是造物者，所以我們要竭盡所能去親近祂，並且祂要入城時，城門都必須打開歡迎。
- 手潔心清的人可以親近上帝24:3-6。
- 手潔心清的人可以親近上帝，這種人才是真的以色列人。當然，基督徒也該有一樣的表現。
- 上帝必然得勝，眾城門應該開門歡迎24:7-10。
- 「抬起」頭：「舉」、「舉起」。此字是本篇詩歌的鑰字，這一段出現四次，24:4,5各出現一次。
- 24:7,9最直觀的解釋就是指耶路撒冷這個古老城市的城門要打開，因為上帝的約櫃要進來。
- 「萬軍」之耶和華：「軍隊」、「戰爭」，表示上帝絕對的主權與能力，也暗示上帝擁有控制一切「戰爭」與「軍隊」的能力。「萬軍之耶和華」一詞聖經中出現三百多次，原文的含意與統領天上的眾天使有關，用來表明上帝的權能。
- 細拉：全部詩篇用71次，哈巴谷用過3次，有五個意思；插曲或終曲、分段、強聲、轉調及拖長聲音等。也有人以為與「阿們」的意思相仿。
默想：
- 不少學者也以為這首詩是大衛統一天下，建都於耶路撒冷，並且把約櫃運回京城耶路撒冷之時。撒母耳記下六章提及當時約櫃運返京城時，群眾歡喜高歌迎接，或許這詩是在此情況下寫成，又或者是日後記念這事時寫成。但無論是在什麼情況下寫成，它確是一首彌賽亞詩篇，預言基督戰勝死亡之後升天。所以傳統教會是於升天日(Ascension Day)朗誦此詩，以為記念。
- 「城門」指「永久的門戶」是喻意「天門」的意思，（參考創28:17），詩人用了一個「擬人法」(personification) 來描繪天國之門為那榮耀的王大開。這榮耀的王是大有能力，尤其在戰場上大有能力的神，當約櫃進入聖殿，這是象徵著神在戰場上大得勝利，凱旋而歸。當然，這個王其實是指彌賽亞，即是我們的主耶穌，祂在十字架上勝了死亡與罪惡，天門為祂而開，祂帶著能力昂然進入天上的城，所有跟隨祂的都一同昂然進入，這正是福音的核心信息。
禱告：
親愛的主！祢就是那榮耀的大君王，我們渴望祢來，因為全地都屬於祢。感謝耶穌使我們成義，求聖靈幫助我們能手潔心清，不向虛妄，不懷詭詐，因為我們願意一心來尋求祢，登祢的聖山。願全地都歡迎祢的臨在，願祢的榮耀進來，願祢的帳幕就在我們中間。阿們！