請先讀詩篇第七十二篇
第七十二篇靈修感想：
- 本篇被註明為所羅門的詩歌，詩篇中僅（72與127）被標註是所羅門的作品。本篇一般被認為是「王室詩」，可能是君王登基典禮時用的詩。
- 本篇標題原註「所羅門的詩」但最後一節 「耶西兒子大衛的禱告完畢」（20）觀之，本詩顯然不是所羅門所作，而是「大衛為所羅門所作的祈禱詩」故標題註記應予更正。
- 上帝自從作者出生以來，就是作者的避難所71:1-8。
- 求上帝讓君王是公義的72:1-4。
- 我們特別要留意詩人祈求的是一個怎麼樣的「政府」，他用了兩個字來形容，一個是「公平」，一個是「公義」；前者乃是指司法之公正，後者道德與宗教上的正義。
- 王權是永存的72:5-7。
- 此處描述公義王執政的結果，就是72:5大家對上帝的敬畏一直延續，國度的平安長久存在，「太陽」「月亮」還存的時候，王的管治仍存，王的管治不但是永恆及長久，而且充滿了恩惠和祝福。
- 公義王統治的疆界是廣大的72:8-11。
- 「他施」：就是「西班牙」。「示巴」：一般認為示巴位於阿拉伯半島的西南角，可能是位於葉門。「西巴」：參考（賽43:3，45:14）是當時的一個貿易中心，位於阿拉伯半島。
- 此處描述公義王統治的疆界廣大，列國都來進貢。
- 公義王是憐憫的72:12-14。
- 此處描述公義王對軟弱無助的人的憐憫與拯救，甚至用「做近親當做的」來描述公義王對貧窮人的拯救。
- 公義王統治的地，福份廣大72:15-17。
- 「人要因他蒙福；萬國要稱他有福」：與（創12:1-3）上帝對亞伯拉罕的祝福相似。
- 稱頌上帝是奇妙的72:18-20。
- 「阿們」：「確實地」，連續兩個「阿們」，用以加強語氣。
- 72:18-20應該是詩篇卷二的結束語，卷二的主要作者是大衛。這些詩篇一開始應該是被稱為「祈禱」。
默想：
- 詩中的描述，在這個國度管治中，萬國都要叩拜他，從沙漠來的，從他施及海島來的，從示巴和西巴來的，都要前來進貢給王，並且叩拜和服侍他，這基本上是預表那將要來的彌賽亞，萬國都要叩拜他。我們看看今天的情況，耶穌基督豈不是被萬國尊崇與敬拜，這豈不是正正應驗了這詩描述。
- 這首詩也是一篇彌賽亞詩篇，是預言及期望彌賽亞的降臨，得享太平天國，彌賽亞來了，主耶穌的國度亦來了，但又未完全來到，今日我們雖然仍然有戰爭，有不義，但在我們內心已享平安，這就好像希伯來書的作者說：我們現在還在曠野之地，未達到安息之所，所以仍有危險，但在主耶穌內我們已得安息，因為祂是安息之主。當主再臨時，我們就完全進入安息，那時太平天國就真的是全完實現了。
禱告： 親愛的主！祢是掌權的君王，祢的國度直到地極，願祢的旨意行地上如同在天上，讓我們學習怎樣與祢一同執掌王權，轉化這地，也讓我們不斷禱告，直到你的國度降臨。阿們！