請先讀詩篇第八十篇
第八十篇靈修感想：
- 亞薩：12篇（亞薩為利未人，為大衛的伶長，被視為先知，參代上15:17,19；16:5；代下29:30。所作有50及73至83篇諸篇）。亞薩的詩，可能是他整個家族的著作。他們的詩，多是歷史的回憶，詩詞高尚雄偉，意境古雅。
- 交與伶長：共用於55篇，意謂由伶長（即詩班長）所指導或保存。調用百合花：為民間的民謠，如45,60,69,80篇。
- 這又是一篇群體哀歌，在困苦、失落、崩潰之際，詩人向神發出哀求，求神轉回，拯救他們脫離危難，使神的臉發光。有關其寫作日期，應該是主前732-722年間，即北國為亞述所亡，以色列民被擄之時。按七十士本的標題，說明這是關於亞述人的事件（參看王下18:9-12）。
- 求上帝施行拯救80:1-3。
- 詩人比喻耶和華為牧人，帶領群羊以色列。詩人用了三個分詞去形容神待以色列人「牧養」「帶領」和「坐在」。「牧養」是包括供應所需，保護和引導，神就是我們的牧者。「約瑟」和「以色列」其實都是同義詞，是指神的羊群以色列。「帶領」是指在前面引路的牧羊人，而「坐在」基路伯上是指神為君王，執掌王權。
- 敘述目前的苦境80:4-7。
- 「耶和華萬軍之神」這個詞的原意是指能力、戰鬥力，一方面「萬軍」是指在耶和華寶座侍立的眾天使與天軍，其次亦可指穹蒼諸天，它們晝夜不息讚美神，最後，指以色列民是神的軍隊。
- 80:5讓人回想到曠野時期，上帝供應以色列人嗎哪和食水。但此處是給以色列人吃喝自己的眼淚。
- 以色列人有如上帝的葡萄樹，但是卻遭遇敵人的蹂躪80:8-13。
- 80:10是用誇飾法描述以色列的勢力擴展。
- 80:12-13質詢上帝為何放棄自己寶貴過的種植，使之任人踐踏。
默想：
- 整篇詩篇最重要的關鍵就是「回轉」，全篇中曾出現四次「回轉」。(80:3, 7, 14, 19)人必須先悔改才能得救。快速悔改能使神再次喜悅我們，得著保護遮蓋。然而人無法靠自己悔改，能夠悔改並得著神赦免，必然是出於神的恩典和聖靈的光照。「復興」的關鍵就是「回轉」。
- 詩人回憶從前神祝福以色列的光景，那時充滿榮耀。神將百姓從埃及領出來，並在約書亞的帶領下，進入新的階段。神預備迦南地讓他們進入，並在那裡深深扎根、漸漸擴張，這就是從前以色列的光景。如今他們卻被踐踏，詩人呼求神「為何不再保護，使人可以任意摘取？」籬笆就是保護、遮蓋。當以色列的籬笆被撤去，失去神的保護，便變成任人欺負、任仇敵踐踏；外邦可以隨便入侵，國家暴露在仇敵的攻擊之中。
禱告：
親愛的主！求你使我們回轉，來到你的面前來接受你的光。我們的驕傲、我們的軟弱、我們的不信讓我們離開了你，但求你幫助我們回轉。讓我們再一次經歷你的恩典，赦免我們的罪惡和軟弱，也經歷你奇妙的拯救。阿們！