請先讀詩篇第八十九篇
第八十九篇靈修感想：
- 「以斯拉人以探的訓誨詩」，據（代上15:16-24）所載，以斯拉人以探是屬利未支派人，在大衛皇朝時代與希幔（88篇）一同在聖殿裏負責歌唱或樂器的人。「訓誨詩」：共13篇，是一些教導性質的詩歌。
- 這是詩篇卷三最後一首詩，傳統上認為這是以（王下24:8-17）所記載尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，猶大王約雅斤被擄為背景的詩。
- 這一篇89:1-37是頌讚詩，89:38-51是哀歌，89:52又轉回頌讚，整篇以「大衛之約」為核心，正負面情緒交織在一起，更是顯出強烈的衝擊性。
- 上帝應許要建立大衛王朝到永遠89:1-4。
- 在這宣召中，我們已清楚看一到「大衛盟約」是整篇詩的主題，這大衛盟約主要有二方面：1.立約之神對受約人大衛之揀選。2.神對大衛的應許，保證他的王朝直到永遠。
- 在靈界中，上帝掌權89:5-8。
- 在自然界中，上帝掌權89:9-13。
- 「他泊」：是指位於加利利南面的耶斯列平原，「黑門」：是位於加利利北的黑門山，一高一低是代表整個世界，它們都因著神的名而歡呼歌頌。
- 上帝的公義公平、慈愛信實值得敬拜，更可喜的是以色列王權也屬於神王權的一部分89:14-18。
- 神的信實也彰顯在聖者的會中，就是在天使群中，天使都在稱讚神的信實。信實根本就是神的特質。詩人認識神超越的信實特質。
- 上帝應許要與大衛立約，讓大衛王朝長存89:19-37。
- 89:30-37上帝應許即使是大衛的子孫犯罪，祂也是用教育性的懲罰來對待他們，不會完全廢棄大衛之約。更是宣告大衛之約將是永恆之約。
- 89:38-45描述大衛王朝被仇敵攻擊的慘狀，89:46-48哀嘆上帝的憤怒究竟要延續多久？因為人類的壽命有限，不久就死亡，因此上帝如果讓憤怒延續更久，人類就看不見未來了。
- 89:49-51這是最後一首哀歌，是表達了詩人的疑問：昔日與大衛所立的約及神的恩慈到那裏去了？詩人好像懷疑神失信，而且神中斷這盟約豈不是不守信約？
- 其實，這裡的「受膏者」是指者基督而言，基督被敵人唾棄、受辱，被釘在十字架上，耶穌甚至在十字架上呼喊說：「我的神，為什麼離棄我？」但因著這受膏者（基督）受辱，我們卻得著生命和盼望，這詩所提到的受膏者，其實是預表那被釘在十架上的基督。
- 89:52即便是對上帝守約的質疑，此處顯出作者並非不知道以色列百姓和大衛王朝的君王怎樣令上帝傷心，以致上帝要暫時廢棄大衛之約。因此作者一面發出痛苦的呼號，一面還是承認上帝是應該稱頌的。可以看到作者還是相信上帝必然拯救，也等待上帝拯救，重新堅立大衛之約。
- 細拉：全部詩篇用71次，哈巴谷用過3次，有五個意思；插曲或終曲、分段、強聲、轉調及拖長聲音等。也有人以為與亞們的意思相仿。
默想：
- 「約」希伯來文的意思就是捆綁，是一種捆綁的關係，原來神願意與祂的子民進入這樣的關係，我們稱為約的關係。神與挪亞立約，稱為保存的約，祂又與亞伯拉罕立約，稱為應許之約，又與摩西及以色列人立約，稱為西乃之約，又與大衛立約，稱為王國之約，但所有這些約都是指向一個約，就是耶穌與我們所立的約，稱為新約。
- 長久的苦難叫人難受，使人對神的信心動搖。但落在苦難中的人仍希望神履行祂的信實，快快救助他們脫離痛苦。那麼，神會不守信麼？神會忘記祂的應許麼？當然不會！問題不在神！問題在我們這些蒙愛的人，是我們離開祂，不是祂離開我們。我們只希望祂把苦難挪開，過後，又再把祂拋諸腦後。神的信實永遠不變，因為祂不能背乎自己。變的不是祂，往往是我們。不要懷疑神，要堅決的完全回轉歸向神，就必看見神的信實再現。
禱告：
親愛的主！詩人立志足以衝破所面對一連串的困難。他對事情的理解有很多困擾，但他無視眼前的問題，這首詩能傳頌千古，就是讓我們知道，生命仍有盼望。我們深信國家前途多麼不明朗，只要有我們把這首歌繼續唱下去，耶和華的慈愛就繼續下去。阿們！