請先讀詩篇第九十五篇
第九十五篇靈修感想：
- 這是一篇讚美耶和華為王的詩。詩人邀請大眾唱歌頌讚神。詩人呼召以色列人讚美神為世界的創造者和國家的保護者，但同時提醒百姓不要背叛神。
- 呼召民眾向神歡呼95:1-5。
- 「來吧！」是描繪列隊同步慢行之意，這是描繪一幅美麗的圖畫，神的子民列隊齊齊步向錫安山，前往神的殿去敬拜頌讚神。
- 95:5顯出耶和華信仰與巴勒斯坦附近的信仰有巨大的差異，在迦南神話中，海洋恐怕比眾神還早出現，並且造成眾神的困擾。此處則說明上帝創造海洋，海洋屬於祂。。
- 呼召民眾向上帝敬拜，不要像自己的祖先一樣95:6-11。
- 詩人用了三個動詞，即「來吧」「屈身」「敬拜」來呼籲我們敬拜神，「來吧」是指禮儀之開始，「屈身」「敬拜」都是有謙卑之意，俯伏在神面前，謙卑敬拜祂。
- 神不但是慈愛的神，也是一位公義公正審判的主，因此在最後一段，詩人引述歷史來警戒我們務要好好用心，免得重蹈覆轍。
- 95:8的「米利巴」和「瑪撒」: 這事記載（出17:1-17），以色列人出埃及三個月，到了曠野安營，因為口渴就與摩西爭吵，並且埋怨神。摩西按著神的吩咐，擊打磐石，流出水來給百姓喝，摩西就叫那地方為瑪撒，又叫米利巴，因為以色列人在那裏爭吵，又試探耶和華，這事以後，米利巴和曠野的瑪撒就等同背逆的意思。
- 「試我」「探我」「觀看我的作為」。這些百姓親眼到神的作為，神為他們預備了食水，又喝了，嘗過主恩的滋味，但未幾，又再埋怨，說耶和華不在我們中間（17:7）這種「試探」與「考驗」神的行為是一種頑梗不信，而且有四十年之久，所以v.10說四十年之久，我厭煩那世代說：「這是心裏迷糊的百姓，竟不曉得我的作為。」「厭煩」：厭惡，「迷糊」：迷失了方向，不曉得神的道路，竟然看不到我的作為，這是一件極叛逆的行為。
- 95:8-11結語：警告選民不要重蹈祖先的覆轍，務要遵守神和他們所立的盟約。
默想：
- 經文一開始就是「來啊」，來做甚麼呢？第一是來向耶和華歌唱，第二是來向拯救我們的磐石歡呼，第三是要來到神面前感謝祂，第四是用詩歌向神歡呼。「歡呼」的原文字根是「毀壞」的意思，代表要竭盡全力發出大喊的聲音，所以我們來到神的面前，就要向神歌唱、歡呼、感謝、敬拜。弟兄姊妹，聖經告訴我們最關鍵的服事不是上台講道或教導，而是敬拜神。講道和教導雖然都很重要，然而這些都是思想上的服事，敬拜卻是靈裡的服事，所以是最關鍵的。。
- 雖然希伯來書認為此處的「安息」，指的是「上帝的救恩」，不過此處的首要意義，應該是指「迦南地」。此處警告以色列人不要重蹈覆轍，重複犯其祖先的錯誤，導致自己被上帝棄絕。
禱告： 親愛的主！祢是用以色列的讚美為寶座。感謝祢讓我們能夠藉心靈誠實的敬拜親近祢，進入祢的同在、祢的聖所，讓我們在敬拜中心意更新而變化，察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意，教我們能夠明白神的法度，緊緊跟隨。願我們都領受真誠敬拜的心，常常侍立主前。阿們！