引言：作者在32節提出一些人的名字，卻沒有說明他們的信心行動是甚麼；後面的六節列舉許多信心的行動，卻沒有說明那些人物的身分。因為讀者是熟悉猶太歷史的，可以對號入座，這正是作者高明之處。11:4-31節，作者十七次用「藉著信」這個片語，是突顯這些屬靈偉人的信心。這些人物代表著不同的時代……
<1> 由士師到統一王朝
我又何必再說呢？是個修辭疑問句。作者是說，不需要再舉更多的例子，以上的說明已足夠令讀者明白信心的功課。這裡提到六個人名，他們是士師時代與早期王國時代的代表人物。此外，又加上了眾先知，所有這些人，縱橫於以色列的聖經歷史。這裡特別提到他們，是因為撒母耳是士師時代和王國時代之間承先啟後的人物，而大衛則是王國時代最突出的代表人物。
<2> 由王朝到兩約之間
第二部份，作者連珠發炮的扼要記敘他們以前的光榮事蹟，每一句都能展示往事，記憶猶新。列舉的人都是以寡敵眾，以弱勝強，為上帝的緣故奮不顧身的。這些人樂意和勇敢的接受上帝給予他們的任務，而這些任務在人的角度來看，根本是無法完成的，但這些人仍然因著信，永不退縮，那怕是犧牲性命，也在所不惜。
<3> 先賢與我們同得應許
完全（τελειωθῶσιν）這個字，是帶著團體意識的。一個真正的基督徒團體，不與其他人聯合，就不算完整。宣信博士（Dr. Simpson）指出，主完全的榮耀只有在人們一同看到時才顯露出來。我們正接續先賢所留下的未竟之路。我們的目標不是在這個世界上，而是人類歷史的終點──神的城。
總結：作者知道讀者正要面臨信仰的挑戰，他刻意將他們的信心提升到與先賢古哲的信心同一高度，他們的信心和先賢的信心是一個整體，當進入永恆的國度才是真正的達到神的完全應許，當然也包括了今天你我的信心生活。