講題:失敗中的失敗;經文:王下16:1-20; 代下28: ; 賽7:

引言:假如我們說北國最壞的君王是亞哈;那麼南國最失敗的王就是亞哈斯,早幾堂我們講南國有一些君主是跟隨神的,但他們的信心不堅定,不能持守到最後一刻,以至在信心和生活上功敗垂成,但這位亞哈斯一出場,就已經乏善足陳,縱觀亞哈斯一生,他……

 

<1> 是一個懦夫

(他以為權勢可以解決問題,所以甘心做兒子)失去三十二萬人。他身為君王,不盡一個君王的責任,發奮圖強,抵禦外敵;在戰爭的對峙中,他只問成敗,不問根由(原因是他放棄神)!在失利時,竟不思悔改,反而卑躬屈膝的向亞述王求援,列王紀以春秋之筆記下他厚顏無恥的自認是亞述王的僕人,甘心作亞述王的“乾”兒子(王下16:7),令人無限腕惜。

 

<2> 是一個笨蛋

(他以為財富可以解決難題,所以把財富獻上)。他以為財富可以給他買來安全。他以為亞述王得了財富,便會幫助他擊退強敵,成為他的盟友,成為他將來的依靠。於是,他把聖殿、王宮和首領家內所有的財寶給了亞述。可是亞述王食髓知味,提革拉毗尼色上來,卻沒有幫助他,反倒欺凌他(代28:20)。自己捉隻老鼠入米缸,不是笨蛋又是什麼?

 

<3> 是一個混蛋

(他以為拜偶像可以幫助他,所以放棄耶和華)。竟然期盼拜祭敵軍的偶像而得救,他把大馬色的偶像取代了萬軍之耶和華,早晚燒香禮拜。將聖殿攪到一塌糊塗(16:10-15),更將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移(16:18)。〔這廊子是王由宮殿通往聖殿敬拜的專用通道〕,他無疑是要自絕於上帝。雖然如此,神還是使用彌迦先知、以賽亞先知和俄德先知幫助他,但他卻充耳不聞,死不悔改。

 

總結:亞哈斯一生最失敗的地方,是他攪錯了生命的焦點,在他未遇見危難之時,其實他的信仰一早已經完全破產,已後所發生的種種,是必然的結局;那你的生命的焦點是否較對呢?