引言：19節中「弟兄們」之前本來有「所以」οὖν一詞，中文聖經沒有翻出來。因為耶穌為愛我們成為祭牲，同時開闢了一條又新又活的路，「所以」我們成為不一般的群體，就是今天的教會，教會生活就是更美好的集體生活，希伯來書的作者提出教會生活三個主要的原素……
<1> 彼此相顧 (歸屬感) Maslow’s hierarchy of needs第三層
彼此相顧，就是要「彼此關懷」、「彼此關心」。彼此之間的「關係」就是教會的「凝聚力」，更是靈命成長不可缺少的要素。「被動的旁觀者是無法長大成熟的，只有積極參加教會生活，靈命才會增長。」但是，無可否認，當我們互相靠近時，就容易產生衝突。但教會生活之美是：我們都是不完美的罪人，但在教會中學習過天上完美的生活。
<2> 激發愛心 (激勵感)
教會生活中，彼此之間應有更多正面激勵，多鼓勵，少批評。英女王說：「一句讚美、溫暖三個月」。「鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文是磨朋友的臉）也是如此。」（箴 27:17）更美的教會生活是：雖然我們不見得十全十美，行善亦可能灰心，但卻能夠在主裏互相提醒、互相勉勵、彼此打氣、使愛心、善心可以逐漸激發出來。
<3> 勉勵行善 (目標感)
眾人聚在一起，就是一種能力，若目標不正確，可以聚在一起建巴別塔「來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。」（創11:4）教會的生活是有正確的方向和目標的，是要建立神的家。「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮。」（彼前 2:4-5）
總結：「你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人」這句話中，「慣了」就是合理化，認為停止聚會是可以的。當弟兄姐妹與教會疏遠，漸漸停止聚會，若停止慣了就會完全失去起初的愛心、得不著弟兄姐妹的勸勉，在靈性上逐漸陷於孤立，可能就會陷入「隨流失去」的危機。