引言：這一章的前兩節經文是前一章的延續，以前的英雄人物現在只處在旁觀者的地位，基督徒才是競技場上的鬥士。中心點已經移轉到現在，但是歷史人物所留下的典範和價值已經記錄在案。作者自己也與競技場上的鬥士相認同（即作者也在場內），作者提醒我們這些下場比賽的人應有的心態……
<1> 既有
這裡的並不是一般所指的「觀眾」而是見證人；見證的希臘原文（μάρτυς）與殉道者是同一個字。作為一個基督徒當他作見證的時候，就預備自己將會成為殉道烈士；意思即是為主作見證應是不惜任何代價，甚至忠心至死！這些見證人就是比賽完，剛退下來的運動員，為現在下場內的運動員打氣。『圍著』用來描寫四圍聲援加油的觀眾，令賽跑者倍感振奮。
<2> 就當
『各樣的重擔』指各種有礙賽跑者速度的重量、負擔，例如今生的思慮、錢財的迷惑、和宴樂等別樣的私慾（路:14；可4:19)。『脫去』指如同脫去衣服；『容易纏累』指如同那緊裹我們身體的長袍大衣，會妨礙跑步；『罪』的字義是射不中標的。正如提後2:21鼓勵我們「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」『路程』原文指場上賽跑的跑道，每一信徒都是參賽者，為得獎賞而努力在賽程上奔跑。
<3> 仰望
『仰望』指撇開某事物而關注另一事物，有人翻作『望斷以及於』，意即望斷一切事物，將視線轉向而及於耶穌。注意，這裏是說仰望『耶穌』，並不是說仰望『基督』或『主耶穌』(祂復活後的稱呼)；我們所要仰望的是耶穌，就是要我們細細地查看祂為人的一面。這位最完美人性的耶穌，忍受了十字架的苦難，包括祂一生在地上所走十字架的道路，而在十字架上受死達於巔鋒。最後「便坐在神寶座的右邊」。我們要走的路，祂已經走過，為我們留下了榜樣。
總結：我們都正在比賽上，以前的運動員，成為今天的喇喇隊，而耶穌就是這場賽事的紀錄保持者，他就是我們終的生目標和學習的對象。