引言：莊子三劍：“有天子之劍（國際外交，天下大勢），有諸侯之劍（任用賢能，善於管理），有百姓之劍（好勇鬥狠，跟鬥雞沒有分別，對國家一點益處都沒有）。莊子似是說劍，實是說為君之道。聖經以「兩刃的劍」比喻神的話，在舊約中常出現（詩149:6；箴5:4），在新約也有這觀念（啟1:16；2:12）。這兩節釋經學者多認為這是初期教會中的一首詩歌（米克爾O. Michel）。神的劍之特質是……
<1> 勁（活潑）
「活」原文是指有生命的，是有功效的。「潑」原文是Energy，有能力的，指明神的話是含有能力的，如保羅在林前1:18；林後6:7所說的。神的話不但有活潑的能力，而且奇妙，是能產生實際功效的。它能使聾子聽見，瞎子看見，死人復活，使無變有，能改變罪人，能刑罰罪惡，也能攻破人心中堅固營壘（太11:5；徒9:4-5；林後10:4）。只要我們信靠祂，神的話也要在我們身上發生功效。
<2> 快（銳利）
「比一切兩刃的劍更快」此處所說，神的道的屬性包括活潑的、有功效的、銳利的（中譯「更快」）。速度就是力量，速度越快，力量就越大，在創世的時候，這種力量最明顯不過，神說有就有，根據神的話，事就這樣成了（創1:7-30）。在撒該事件中，耶穌說：「今天救恩到了這家」（路19:5-9）。與耶穌同釘十字架的犯人，耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」（路23:43）。有比這更快的嗎？
<3> 準（刺入剖開）
「骨節與骨髓」因骨髓深藏在骨節裡面，若不打開骨節，人就不能看見骨髓，故此處用來比喻藏在人心裡最隱密的意念。沒有任何事物或任何人，可以躲避神的眼光。「顯然」指摔跤時頸項被向後扳，至呈面孔朝天的狀態，意指無所遁形及毫無反抗能力。（大衛的詩篇139篇是最皆的注釋）。心的意念人在神的話面前，不能隱藏，無所遁形(撒瑪利亞婦人、青年的官、行淫被抓的婦人)，人只能真誠的面神，讓祂的話改變我們。
總結：作者再三訴諸神對祂子民的啟示，意思是說︰一個人除非在神的道裡面，讓神的話引領我們，並且讓神的道來管理他的每一經歷，否則他絕不能進入真正的安息。「因為」二字，中文聖經沒有譯出，這是解釋上一節裡勸勉我們「務必竭力進入那安息」的原因，因為神的話是充滿能力的。我們所以能「竭力」的緣故，是由相信神的話所得著的生命能力。