引言：小女子的背景:- 家破為奴：因亞蘭人軍隊入侵，掠走財物之餘還把小女子擄去，突然間使她一無所有，變成無家無國，更成為異國的奴隸。試想想這小女子的處境，面對一切陌生環境、文化習慣，成為奴隸的身分，而且生活在敵人的家中，一般人只會自卑自憐，充滿憤怒和仇恨，甚至失去生存的勇氣。可是這位奇女子的表現卻是剛好相反。在5:3他對主母說：「巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。」小女子一句話中, 我們知道她……
<1> 有真心：
巴不得，恨不得的意思，她真心的希望她的主人乃縵得到醫治。從乃縵的相信，可以想像這位奇女子平常的工作態度是得到主人的信任。更令主人感到她的真誠。人與人之間的感情在於真誠，你的真心或是虛情假意別人是可以感受得到的。
<2> 有信心：
大痲瘋（是泛指嚴重的皮膚病, 當然也包括痲瘋病）當時認為是不治之症；這小女子失去國家，失去家庭，失去自由，但她沒有對神失去信心；必能治好，是一個信心的宣言，她的信心並沒有受到環境的影響，她的信心比聖經中任何一位信心偉人（亞伯拉罕，約瑟，但以理）都不毫不遜色。
<3> 有愛心：
對敵人提議得治之法；耶穌說要愛你們的仇敵「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子」太5:43-45；早在幾百年前，這位小女子就能做得到愛敵人的功課，反觀今天我們連弟兄都不能愛，更甭說是敵人了。
這位奇女子的品格
<1> 將君王比下去；
以色列王和亞蘭王, 對乃縵的病他們都無心無能為力，他們只知在政治舞台上爾虞我詐，沒有一刻真正關心別人的需要，約蘭王真正關心的是乃縵的作戰能力，而以色王視乃縵是禍胎，早死早著。這位奇女子才是真正心關乃縵的『健康的需要』。
<2> 將勇士比下去；
曾以三百人打敗米甸人的士師基甸，耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」基甸說：「主啊，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖不是向我們說『耶和華領我們從埃及上來』麼？他那樣奇妙的作為在那裡呢？現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。」士6:12-13，這位奇女子沒有因環境而失去信心。
<3> 將先知比下去：
約拿先知，約拿書4:1-3這事約拿大大不悅，且甚發怒，就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說麼？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」
<4> 將耶穌的門徒也比下去：
路9:51-56耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的麼？」耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。
總結：這是以利沙事奉中的第三個女性，小女子雖然看似柔弱，但掩蓋不了她面對困境的勇氣，雖然無名無姓，但掩蓋不了她生命的光茫，她在我們面前好像巨人一般，叫人不能不「自慚形穢」。