引言：養兒一百年歲，長憂九十九，乃為人父母之心。哥林多前書4:15節，「你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。」讀者們仍像嬰孩一般，沒有長大，作者非常焦急，就是因此有這種為父的心情，讀者現時的光境是……
<1> 回到起點（基本信仰）v.12
回到信仰的起點：你們本該作師傅，作者希望他們能教導別人的原因是，他們信主已經有好長一段時間，對基本真理應該有足夠的認識，而且應有足夠的能力教導別人才對，但是他們，仍在那些『小學的開端』，這樣的倒退，確定令人震驚。他們裹足不肯向前進步；他們猶如無知的小孩子，不能辨別是非。小學的開端（基本信仰）都不懂，還要別人教導，若以０為小學的開端，那麼他們現時己是在負數的光境之中，這樣大的落差，實在令人失望。
<2> 只能吃奶（嬰兒狀態）v.13
作者提出吃奶和吃乾糧的對比，並非有意造成兩者之間的對立，而是要說明一個人從吃奶到吃乾糧的正常發展。吃乾糧之前必須先有吃奶的過程，但是假若僅僅停留在吃奶的階段，那是很可悲的、不足夠的。吃奶的基督徒就是不熟練仁義的道理，缺乏熟練的技巧，是因為缺乏練習，這和全然無知的光景是有別的。作者毫不猶豫地把受書人歸在吃奶階段的這一類裡面，也就是說他們尚未培養出必要的能力。
<3> 心竅不通（缺乏操練）v.14
心竅不通，不能分辨好歹。「心竅」αἰσθητήρια（senses理智；理性；思考；辨別力；判斷力；見識。新約聖經中只出現過一次的詞，這是本土化翻譯的最佳例子）。這是指心思的特殊機能，是用來明白或判斷屬靈的事物。「習練」可以譯作「藉著習慣」，清楚地表現出「心竅通達」是憑著過去種種經驗所累積的。屬靈生命的成長不是由於一次大的屬靈奮興，而是來自穩定的屬靈操練。
總結：聖經中有時以嬰孩來形容信徒在屬靈方面的謙卑、倚靠、信從、天真等美德，在此卻是以嬰孩的軟弱、幼稚和無知，形容信徒在靈命上的不長進。故此，我們應當在生命上像大人，有成人的身量，卻要在德性上常有像嬰孩那樣的謙卑和聖潔（參林前14:20）。