請先讀路加福音第七章（二）
第七章靈修感想：
- 耶穌與法利賽人7:31-50。
- 耶穌以孩童比喻這世代的人，他們雖是孩童，卻是像審判官，斷定施洗約翰、耶穌的行事並不符合他們的期待。事實上他們並沒有義務要符合世人的期待，而是世人要符合上帝的期待。
- 耶穌用生動的比喻來描寫一個冷漠拒絕真理的世代，上帝怎樣表達，人都無動於衷，都可以找到看似合理的理由冷漠的拒絕。
- 有罪的女人蒙赦免7:36-50。
- 當時的習慣中，宴席中沒有受邀請的人也可以進去乞求一些禮物，所以一般乞丐常常這樣做，而這女人就是按著這習俗把自己等同於乞丐進到此宴席中。
- 猶太人的良家婦女不會在大庭廣眾中散下頭髮，當時做丈夫的甚至可以用此作為休妻的理由。
- 香膏抹頭常見，但以香膏抹腳則絕無僅有，可能是極度謙卑的表現。這女子是完全不理會社會風俗或旁人的批評，公然流露她的摯愛。
- 親嘴、用油抹頭、給水洗腳三種禮儀似乎不是當時主人招待客人所必須做的事，但主人如果對客人做這些事，就表示對客人特別敬重。因此西門口中雖然尊稱耶穌是夫子，其實心中已經斷定耶穌不是先知，因此沒有特別敬重或歡迎的表示。
- 由上下文可以知道，這女人應該在耶穌進法利賽人門之前，就已經被耶穌赦免了。而她感恩來報恩，並不是用愛的表現來換取赦免。耶穌在此再次保證女人的罪已經赦免了。
- 同席的人質疑耶穌的赦罪權柄7:49-50。
默想：
- 筵席是聖經中一個很重要的主題，貫穿整本聖經。經文的場景是法利賽人西門家中的庭院，當日有錢人都有一個偌大的天井，天氣暖和之際，更可在此進膳。當時的習慣，當拉比在屋子裏進食，任何人等都可以自由進入聆聽教益，這樣解釋了這個婦人為甚麼會在此出現。路加以他特有的精緻筆法，述說那女人是個罪人，這兩個人，代表了兩種天淵之別的社會階級。他們竟出現在同一個場合之中，他們在那裏的原因，都是因為耶穌在那裏。
- 法利賽人請耶穌作客，一定有許多原因，耶穌在那時已經行了許多神跡，名聲大噪。當客人進屋，主人有三件事要做。主人會搭手在客人肩上，給他平安的一吻。這一吻是表示尊敬的記號；客人腳上佈滿路上的泥塵，因此作主人會把冷水傾潑在客人的雙足，使之潔淨涼快。最後，主人會點起一撮味道香甜的香料，或是在客人頭上抹上數滴玫瑰香油。這三件事是款客之道，而今作主人的一件也沒有辦到。西門對待耶穌態度傲慢，以示自己的高高在上。西門認為只有那女人是罪人，他自己不是，並且懷疑耶穌不知道她是個罪人。
- 我們可以肯定的是，這個女人的罪曾被耶穌赦免，現在他得知耶穌在西門的家作客，就不顧一切闖進來，要用香膏抹他的腳，以表感恩的心，這就是她前去的原因。就像其他的猶太婦女一樣，她頸上掛著一小瓶的香膏；香膏的名字叫『雪花香膏』（alabasters）；是非常昂貴。她想把這些香膏，就是她全所有的，傾注在耶穌腳上。但當她見到耶穌的時候，卻忍不住眼淚，並且淚水滴在祂的腳上。作為猶太婦女，披散頭髮是極度失儀的舉止，但並不介意。主卻稱讚她的「愛多」（即感恩之心多）！
禱告：
親愛的主！祢愛我，祢的眼目所看的，不是我們為主作了多少，乃是我們愛主的心有多少，讓我們能傾出所有來愛祢。阿們！