請先讀路加福音第八章（一）
第八章靈修感想：
- 耶穌周遊傳道，十二使徒和其他的信徒跟隨，許多婦女供應財物8:1-3。
- 這一段經文提到耶穌的團隊背後的主要財務供應者是一群婦女，路加記載這件事應該是要彰顯出常常被人忽視的婦女角色。
- 神國的比喻8:4-21。
- 「比喻」：舊約中大概可歸為四類：箴言，諷刺與嘲笑，謎，寓言。新約中大概可歸為五類：箴言，暗喻，明喻，故事比喻，寓言。
- 撒種的比喻：用種子撒在路旁、盤石上、荊棘、好土，來描述人聽到福音的反應8:5-8。
- 「百倍」：通常當地人們期待的收成約是七到十倍，這裡提到的「百倍豐收」是罕有的。
- 雖然是比喻，但耶穌仍然提出警告，要大家注意比喻的內涵。甚至他大聲喊著要有耳的就應當聽。
- 用比喻的原因8:9-10。
- 參考（太13:10-15）意思是：猶太人大半拒絕接受耶穌的教訓，故意視而不見、聽而不聞。所以耶穌用比喻講道，讓那些無心聽的人無法瞭解，但對於那些願意尋索真理的人，比喻就成為傳揚神國奧秘的媒介。
- 參考（可4）就更明顯了，比喻本是要人聽懂，要人由簡單的事物認識天國的奧秘（燈放在燈台上）。但對於那些無心尋索真理的人，比喻反而讓他們對真相更模糊了。
- 「看也看不見、聽也聽不明」：引自（賽6:9）原來是上帝用諷刺的口氣差遣以賽亞去傳上帝的話給那些故意不領受的百姓知道。這一段經文需要深入去瞭解以賽亞書才能有比較正確的解釋，上帝呼召以賽亞，當然是要以賽亞去傳遞上帝的信息給背逆的百姓，而以賽亞領受了上帝的信息之後，也的確是費盡心血、不怕危險的傳達上帝的心意，無奈以色列人並不領受。因此我們綜觀以賽亞書六章的記載，就知道上帝用這段話是因為祂預先知道以色列人要背棄祂，所以用諷刺的話語告訴以賽亞他所要面對的情況。而耶穌在這裡使用這段話，聽眾立刻可以瞭解他的意思是百姓不聽背逆，而他的努力將有如以賽亞對以色列人發言般的付諸東流。
- 解明撒種的比喻8:11-15。
- 這是我們常常忘記的，當我們傳達上帝的福音時，不單是一場機械式的演講而已，實在是有超自然的事情在其中發生。撒但可以由人心中把所講的道奪去，當然，人領受道也是聖靈的工作與保守。
- 即使有人一開始似乎是快樂的相信，但還是要看遇到試煉時是否能堅持。
- 這樣的人似乎不少，許多人的信仰是被其他的事情排擠掉了，以致無法有果實。
- 對上帝話語應有的態度8:16-18。
- 雖然耶穌沒有隱瞞的意思，天國的原則也是「顯明隱密事」，但是要小心，因為正確聽的會有更多的給他，不正確聽的連他原來所有的也會不見。正如用比喻，認真的會懂，不認真的反而要弄糊塗了。
默想：
- 這段經文提到一些婦女，她們都是用自己的財物供給耶穌。其中有一位名叫約亞拿，是希律家宰苦撒的妻子。約亞拿名字的意思是「耶和華已經顯出恩典」或「主是恩慈的」。她是上流社會的婦女，和一群婦女追隨主到處旅行佈道，她們服事主，並且慷慨地以財物供給耶穌和門徒。 相傳苦撒因為約亞拿接受了基督的信仰，並且勇敢地在希律的僕役之間作見證，而失去了他的職位，她為基督所獻上的是何其大，但主在她身上顯出的恩典也是何等的多。
- 我們從撒種比喻可以看出一個重要的內容：種子都是好的。因為種子就是上帝國的信息，問題是在土地；土地可以比喻是人的心田。上帝國的信息怎樣才能在我們的心田裡生根成長呢？這樣就要視乎我們怎樣預備自己的心田去接受福音的種子。
禱告：
親愛的主！求祢使我能夠常聽主的道，除去我心裡一切的頑石和荊棘，使我成為一塊好土地。不單聽神的道，更使這道牢牢的扎入我心，使我能活出主道，結出生命的果實，成為合你心意的門徒。阿們！