請先讀路加福音第十四章（一）
第十四章靈修感想：
- 在法利賽人家中作客14:1-24。
- 耶穌在安息日到一個法利賽人首領家吃飯，眾人在旁邊窺探耶穌14:1。
- 醫治患水臌的人14:2-6。
- 當時的猶太人認為身體腫脹與情慾有關，故患者可能被認為因為心中充滿情慾而遭上帝懲罰。
- 個人應該不是受邀的客人，因為耶穌在 14:4 治好他的病就叫他走了，所以可能是非受邀請闖入，或者是事先計畫好的。
- 「律法師和法利賽人」：此兩名詞共用一個冠詞，表示在此他們是同一類人，或者具有兩種身份。此處耶穌問「可以不可以」有「是否合乎律法規定」的意思。
- 耶穌治好病人，並以安息日牛、驢遇到危險，人立刻會救牲畜，所以安息日治病並無不可14:4-5。
- 「水臌」不是急症，耶穌卻將之以兒子、驢、牛掉入井裡來形容其嚴重性，對比出法利賽人只顧為安息日訂定詳細規條，忘卻安息日是要記念創造生命及拯救子民的上帝。律法師和法利賽人無法回答耶穌的話。
- 耶穌教訓人不要選擇首位14:7-11。
- 「首位」：「首席」，「席上最尊貴的位置」。當時的宴席主人坐在房子的最裡面，越接近主人的位置越尊貴，主人旁邊的位置就是「首位」。
- 當時的宴席，跟今日華人的宴席相近，都是展現人脈、地位的場合，席位也有高低尊卑之分。一般說起來受邀的賓客應該知道自己的身份地位排名，自己選擇適當的位置。
- 通則：自高的要被上帝降為卑，謙卑的要被上帝升為高。
- 耶穌鼓勵有能力的主人幫助無力回報的人14:12-15。
- 當時的人宴請賓客，通常是選擇與他門當戶對，能力、地位相近的人（現在的人也是差不多）。這種宴席，自然也會期待賓客有所回報。14:12中提到的就是一般人會選擇的賓客名單。
- 當時拉比的教訓中，常常用筵席來表示屬天的福份。耶穌講到復活，這人立刻就講出這句話，可能是為了表達自己的虔誠，或者因為其他不為人知的理由。不過耶穌立刻因勢利導，就著他的話表示許多受邀進天國的人反而沒有機會進去。另一方面，極有可能這人也擁有一般猶太人的觀念，認為自己是個不錯的猶太人，一定可以參與神國的筵席，因此滿懷喜悅與憧憬說出這句話。
默想：
- 有一位法利賽人在安息日請祂吃飯。這位患水臌的病人，乃是法利賽人所特意安排的，以觀察耶穌採取甚麼行動，他們在窺探祂；窺探一辭另外的意思『好奇和陰險的偵探。』耶穌乃是在法利賽人的窺察底下。「安息日治病，」這是本書中第五次記載主耶穌在安息日行神蹟。「可以不可以？」主耶穌早已看穿他們居心不良，故意提出此問題，含有先發制人的意味。
- 耶穌揀選了一個眾所熟知的例子，來說明永恆的真理。參加宴會的時候，如果一個普通的客人一早來到，霸佔了首位，但當一位較為顯赫的客人來到，而這位僭越取了首位的客人被請離座，這樣的情景實在叫人尷尬。在另一方面來說，假若一個人故意的靜靜地在末位坐著，後來被邀請坐上較尊貴的位置，他的謙虛便會帶來他更大的光彩。
- 這次的筵席，描繪出各種人生百態，毫無疑問，法利賽人的首領請了本地的名人貴客來赴這次筵席。耶穌立刻就察覺到。祂看見社會上貧窮的人沒有獲得邀請，反而一位在痛苦中的病人成為攻擊耶穌的武器；因此趁機會闡明基督信仰一個偉大的原則──我們應該愛那些不可愛的、不能回報我們的人。
禱告：
親愛的主！祢早已告訴我們，不要指望從人那裡得著任何回報，然而，到義人復活的時候，卻必得著天父的賞賜。所以，我們處事待人務要緊記祢的教訓。阿們！