請先讀路加福音第二十三章（一）
第二十三章靈修感想：
- 耶穌在比拉多面前受審23:1-5。
- 把耶穌送到彼拉多前面是因為彼拉多是羅馬巡撫，有權力判人死刑，而這些公會成員期盼耶穌被判死刑。詳細的記載可以參考（約18:31-32）。
- 而猶太公會認為耶穌該死的理由是「褻瀆上帝」。然而到了羅馬政府面前，罪名就改為政治性的「圖謀造反」。他們應該知道這樣的罪名比較能有效的讓羅馬政府關注，而達成殺害耶穌的目的。
- 眾人見彼拉多想放了耶穌，他們更極力把事態說得嚴重，指出耶穌在猶太全地煽惑百姓。
- 耶穌在希律王面前被藐視23:6-12。
- 耶穌來自加利利，而該地是由希律安提帕管轄。因此彼拉多把耶穌送去給希律，一方面表示尊重希律的權力，另一方面也可以擺脫這一件棘手的判決，不過這樣的處置就審訊手續上來說是不必要的。福音書中只有路加福音紀錄耶穌受希律安提帕審問。
- 耶穌的「一言不答」反映以賽亞的預言：他被欺壓，在受苦的時候卻不開口（賽53:7）。耶穌在希律面前的沉默，與當時認為有能力的人應該辯才無礙的想法不同，所以導致23:10希律和他的手下看不起耶穌，以為耶穌是個無能的罪犯。
- 耶穌被彼拉多判死刑23:13-25。
- 彼拉多表明自己和希律查不出耶穌有什麼罪，所以打算責打後釋放耶穌。眾人卻期望彼拉多殺死耶穌，而釋放巴拉巴，而彼拉多還是期望釋放耶穌，第二次勸告眾人。
- 巴拉巴所犯的罪，正好是祭司長們控告耶穌的罪名。然而眾人卻選擇要釋放真正犯作亂叛國罪的人，除掉沒有犯甚何罪的耶穌。
- 彼拉多第三次勸眾人釋放耶穌。而眾人還是執意要殺耶穌，所以彼拉多就決定釋放巴拉巴，把耶穌釘十字架處死。
默想：
- 彼拉多曾經犯過兩次重大錯誤，一次是把皇帝的肖像放在軍旗上開進耶路撒冷，引起群眾嚴重的抗議事件。而另外一次是彼拉多決定為耶路撒冷城建立一套新的供水系統時，決定動用聖殿的獻金，結果使猶太百姓群情嘩然，發生武裝抗議。結果彼拉多決定武力鎮壓，結果情勢不能控制，造成重大死傷。因此彼拉多已經累積許多民怨，如果百姓把這些事情直接向政府彈劾，彼拉多一定會被革職，所以這時候彼拉多不敢違逆眾人的意思，而（約19:12）中猶太人高喊的話，就是暗示要以舉發彼拉多的失職來脅迫他就範。亦即彼拉多面對正義與自己在巴勒斯坦的統治權之間的矛盾，他選擇了自己的統治權而放棄正義。
- 即使彼拉多不是沒有錯誤，他聽從了暴民的聲音，不理會事實。但至少彼拉多是持續三次的為耶穌開脫，也多次聲明他找不到實際的罪名。倒是這些猶太人寧可歪曲事實，置耶穌於死而後快。
禱告：
親愛的主！祢是為我受苦的主，也是為我留下榜樣的主。求祢幫助我，祢住在我裡面，我活在祢裡面，幫助我不要因犯罪受責打，願意為行善而受苦忍耐。跟隨祢的腳蹤行，成為祢的見證。阿們！