請先讀路得記第二章
第二章靈修感想：
- 波阿斯的背景：以利米勒的親族，是一個大財主2:1。
- 「親族」：「家族」、「氏族」。舊約聖經所謂的「家庭」，比現代父母和二、三個子女組成的核心家庭要大得多，包括凡有血緣關係之人，和住在同一屋簷下之人。故此，挪亞的「家庭」包括他妻子、兒子和媳婦。雅各的家庭包括祖孫三代。家中僕人和外邦人都算在家人之內，受到一家之主保護的孤兒和寡婦，也都算為家人。
- 「大財主」：「有財富」、「有力量」、「有聲望」的人。此字暗示了「財富」以及「男人的英勇」。3:11中也有此字，和合本翻譯為「賢德」。
- 路得徵得婆婆同意去田間拾取麥穗，正巧到了波阿斯的田裡2:2-3。
- 「拾取麥穗」：參考（申24:19，利19:9，23:22）舊約律法容許貧窮人在收割時拾取麥穗。
- 這種「准許拾取麥穗」的制度，一如禧年、安息年的原則和十一奉獻的規定，暗示土地至終都屬於神，並且祂對貧苦弱勢族群的關心，可從這些律法中表現出來。
- 波阿斯問起路得的身份，監管收割的僕人據實以告，並說明路得的勤勞2:4-7。
- 2:4波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：「願耶和華與你們同在！」他們回答說：「願耶和華賜福與你！」。此處是聖經惟一一處以此形式記載的特殊問安方式，或許表示這並非一般通用的習俗。這讓我們覺得波阿斯和他的工人，甚至連日常工作都包括在對立約之耶和華神的信心中。這與（民6:24-26）中祭司的祝福十分相似。波阿斯對工人的祝福，與聚會結束時的祝福十分類似。舊約聖經從未將生活劃分為「屬靈」或「屬世」兩部份，整個生活都活在「神面前」。
- 波阿斯要路得在他的田裡拾取麥穗，並要求僕人善待路得。波阿斯並表示自己已經了解路得的行為，並為她祝福2:8-13。
- 路得聽到波阿斯給她的好處之後，反應不是說謝謝，而是俯伏叩拜，顯示出路得對波阿斯感謝之真誠。路得此時並不知道波阿斯與她的關係，也不知道波阿斯為何要對她這麼好，不過波阿斯對他的恩待，應該是讓她非常感激的。
- 波阿斯又讓路得與他的僕人一起進食，並多給路得麥穗2:14-17。
- 波阿斯對路得多方恩待，甚至允許路得去收割捆好的麥穗中拾取麥穗（當然路得應該是不會去拿那些捆好的），這等於是可以讓路得直接取得僕人收割得成果。並且波阿斯還顧慮到路得的自尊心，不直接送她麥穗而透過抽麥穗下來讓路得拾取的方式來幫助她。我們施捨時是否也這樣關注被幫助者的自尊？
- 路得將工作的收穫交給拿俄米2:18。
- 路得不單是把拾取的麥穗帶回來，還把波阿斯給的食物也帶回去分給婆婆。顯示路得在快樂的時候還惦記著婆婆的需要。我們是否這樣關注其他人的需求？
- 拿俄米詢問起路得的工作狀況，得知路得在波阿斯的田間工作，拿俄米透露波阿斯的身份是本族的至近親屬2:19-20。
- 拿俄米的心態在此有一些轉變，他心目中的上帝本來是專門懲罰她的，現在卻是不斷恩待她的。所以她也開始準備要恩待她的媳婦，為她的媳婦找出路。
- 拿俄米要路得聽波阿斯的話，跟著波阿斯的使女出去，路得聽命行事2:21-23。
默想：
- 困境很容易把人的心靈困住，必須用積極的信心去突破。她相信以色列的上帝是有恩典有憐憫的上帝，就憑著這樣的信心，她相信必定有出路。只要心中有上帝，人生處處有機會。拿俄米想要歸家，她剛好在收割大麥之時回到伯利恆。路得恰巧來到以利米勒本族的親人波阿斯那塊田裡。以及「波阿斯正從伯利恆來」。這一連串的巧合讓我們看到上帝在帶領。
- 路得謙卑，又懂得感恩的美得是值得讚賞的。沒有人有義務要幫助我們，我們千萬不要存著『這是你欠我的』或『社會欠我的』等偏差心態要求別人為我們做什麼。一切都是恩典，即使領受一點點，我們也當心存感激。
禱告：
親愛的主！很多時候我們太容易灰心並接受挫折，因為我們的眼目只看到困境，卻沒有看到背後的上帝。然而，有信仰的人都知道，人生的苦難和困境絕不會突然發生在我們身上，藉著苦難，上帝給我們的機會，讓我們重新回轉歸向祂。阿們。