請先讀路得記第三章
第三章靈修感想：
- 拿俄米促成路得與波阿斯的婚事3:1-18。
- 拿俄米計畫要為路得找丈夫，並把計畫告訴路得，路得決定遵循婆婆的吩咐3:1-5。
- 「安身之處」：與1:9「平安」同字根，都是「歸宿」的意思。也暗示要幫路得找新丈夫。
- 「在場上簸大麥」：打榖場通常是一塊位置較高而又空曠無遮蔽的地方，以致在大麥時也可借助微風的力量。以色列的西風從下午開始直吹到太陽下山為止。用動物拉的橇輾過穀物，穀粒便會和穀分開，然後再以大木叉把穀拋到空中，微風會把皮殼吹走，粒子會掉在場上。入夜後這些穀粒要有人看守。
- 「沐浴抹膏，換上衣服」：參考（撒下12:20），拿俄米應該是要路得結束守寡的身份，準備追求自己的新人生。撒下14:2說明守寡的婦人不抹膏，穿寡婦的衣裳（創38:14,19）。
- 拿俄米對路得的建議看起來是十分奇怪而離奇的，她是要路得按照以色列的習俗和律法行事，透過遵守這樣的習俗，路得可以告知波阿斯可以成為她的至近親屬。
- 3:5並沒有說明路得聽了婆婆的建議到底怎麼想，只是記錄路得簡要的回答自己一定遵行婆婆的一切吩咐。這顯示出路得對婆婆的信賴，即使拿俄米建議路得做的事情，真的有點風險，路得問也不問就直接順服。
- 路得照拿俄米的計畫進行，波阿斯察覺之後，告訴路得他要盡心為路得處理相關的問題3:6-13。
- 「衣襟」：原文跟「翅膀」相同，2:12波阿斯表示路得是投靠到耶和華的翅膀下，路得在此表示自己希望波阿斯保護她。「用你的衣襟遮蓋我」：參考（結16:8）「取我為妻」的意思。
- 3:2中拿俄米提起波阿斯是親戚，用的字並不是「贖業的至親」一字，可見拿俄米大概只注意媳婦的未來歸宿問題，也因此沒有用法律手段來處理路得的婚事。路得雖然用「贖業的至親」一字來稱呼波阿斯，不過她懂不懂這個字的複雜深刻含意，我們很難確定。不過由於本書中每個人都樂意為其他人著想，為其他人付出，結果波阿斯當場就決定要幫路得完成「贖業的至親」的工作，但這反而會造成波阿斯娶路得的障礙，因為還有一個人具有更高優先權。
- 路得回到家將經過告訴拿俄米，拿俄米要路得安心等待波阿斯的好消息3:14-18。
- 從這章當中，我們可以看到婆婆，兒婦與波阿斯微妙的互動。婆婆為兒婦著想，希望找到一個新夫家；而路得也為婆家著想，希望為婆家留後；至於波阿斯也是為人正直，礙於年紀較大，又非至近親屬，因此不願名不正，言不順，娶路得為妻，因此處處為路得著想，再替她花費心思找至近親。
默想：
- 通常老年人很沒有安全感，尤其是一無所有的老人更沒有安全感，有什麼就想抓緊什麼。但拿俄米並不想抓緊路得，她不擔心路得有了歸宿之後，她可能更陷入孤單愁苦中，反而因對路得的愛，甘心放手，要幫助她得著幸福。
- 雖然人生有很多變數是我們無法掌握的，然而緊緊抓住上帝的愛與應許卻是我們可以做到的。當這個家庭遇到滅絕的危機，拿俄米、路得和波阿斯用無私之愛，讓這個將滅的家族恢復了生機，成為以色列最尊貴的家族。
禱告：
親愛的主！造成不幸家庭的因素有千百種，而建造幸福家庭的因素只有一種，就是家中成員彼此之間，在主裡有一份誠摯無私的愛；讓我們也用這一份愛維繫我們的家庭。阿們。