請先讀雅各書第一章
第一章靈修感想：
- 試煉與基督徒的成熟1:1-18。
- 「請散住十二個支派」：直譯是「十二支派，就是那散居的」。「十二支派」，用來指所有的以色列人（這裡應該指所有的信徒或猶太信徒），這個詞是把十二支派視為一個完整的單位。
- 試煉的目的是要讓信心生出忍耐，並進一步使信徒成全、完備1:2-4 。
- 雅各要求讀者在各樣的試煉中都要當成是「全然可喜樂的」。這說來很簡單，但實際執行起來卻很困難，難怪接下來就要提及「智慧」了。
- 缺乏智慧的人，要憑著信心向上帝求，上帝就會賜給他智慧。沒有信心的人就不會得神的賞賜1:5-8。
- 有時我們給予缺乏的人幫助時，難免會責備對方不夠努力，這裡提及神是慷慨賞賜，而且是體諒的神。我們也應該多學習這樣的施予精神。
- 卑微的人升高與富足的人降卑都應該引以為喜樂，因為財富並不永恆1:9-11。
- 雅各並不是反對財富，他勸窮人變為富有，可以高興與喜樂。但他也勸由富有變成貧窮的人也要喜樂（這可能是當時的基督徒所遭遇最普遍的外在試煉）。因為財富並不永恆，一瞬間就消逝，所以信徒不需要為了失去財富而失去喜樂。
- 箴30:7-9中，作者求耶和華「使我也不貧窮也不富足」，在還可以生活的條件下，其實多餘的財富必須消耗自己許多時間來管理。當然有財富也不是壞事，但也不全然是好事就是了。
- 試探是來自自己的私慾，必須用忍受來面對，恩賜則是來自神的。讀者必須慎思明辨1:12-18。
- 內在的試探不是來自神，甚至不是來自撒但，乃是來自自己的慾望。所以我們不能推卸責任，得要自己靠著神忍耐、承擔。
- 聽道應該實踐真理1:19-27。
- 聽道之後，還要行道，才不至於落入自欺的地步，也能蒙福1:22-25。
- 「自己欺哄自己」：其實，真道是要用來改變自己生活的，不過我們常常以為已經聽懂上帝的真道了，卻忘記這真道還沒有被用來改變自己（還沒有發揮作用）。自己數算自己聽過的道，自覺還真是親近上帝，卻沒想到自己事實上一步也沒有走近上帝。
- 1:23用照鏡來比喻聽道的效果，聽道會把自己本性的缺點顯明出來，真正想要修正自己本性缺點的人，會仔細去研究缺憾的所在，然後進行修正，直到完全去除缺點為止，正如我們在鏡子前面整理儀容一樣。
- 真正的虔誠，是能夠控制自己的言語、照顧孤兒寡婦，保守自己不沾染世俗1:26-27。
默想：
- 雅各鼓勵信徒要虛心聽道，不要急著發言或動怒。奧古斯丁說得好：「聽真理比講真理安全，因為聽真理時人會保持謙卑，傳講真理時人會不自覺驕傲起來，這驕傲會帶來敗壞。」，如果自覺義憤填膺可能更糟，因為這時我們完全站在審判者的角度想要替天行道了。
- 如果真心敬畏神，應該會注意自己的一舉一動，當然也會注意自己的言語。所以由言語中是可以看出一個人是否是真虔誠。當時的孤兒寡婦除了別人的接濟外，並沒有其他謀生的管道，因此接濟這些苦難中的上帝所愛的人，並且避免自己染上了這個世界的壞風俗，是真心敬畏上帝的人應有的表現。
禱告： 親愛的主！在人生道路上，會有百般試煉，但祢已經告訴我，祢有美好的旨意，是為我的益處，也應許我可以從祢那裡支取能力。我感謝祢！求祢在我百般試煉中，與我同在，以祢在我身上所要成就的生命為大喜樂，以祢為樂。榮耀祢的名！阿們！