一起做靈修已經完成了傳道書，之後便是雅歌書。
雅歌書簡介
- 雅歌書是猶太人節日五書卷之一，在踰越節中誦讀。
- 舊約聖經一卷充滿詩意的短篇書卷（只有8章）。書中沒有明確的宗教意味，它美麗的詩章只集中描寫多個層面的人間愛情。此書又稱為「歌中之歌」，正是本書書名在聖經原文的含義──「所有歌中最好的一首」。在拉丁文譯本中，此書稱為Canticum Canticorum，因此有些作者又稱它為「頌歌」。
- 作者：這書的第1節譯成「所羅門的歌，是歌中的雅歌」。聖經原文的含義比較模糊，欽定本譯為：「歌中的歌，是屬所羅門的」；所羅門可以是本書的作者，也可以理解為本書作者把這作品「獻給所羅門」或「為所羅門而寫」。正如舊約許多書卷一樣，本書作者的身分無法絕對確定。
- 神學教導：闡釋這卷書時，會遇上兩個主要的難題。首先，這似乎是一首世俗的詩章，除了8:6外，書中沒有提到神的名，而原文在使用這名字時，只是以形容詞出現。第二個難題是：從字面的含義看來，這歌只是歌頌人間情愛的俗世詩歌，究竟這情詩有何神學意義呢？
- 雅歌是一個寓言解釋雅歌的最古老方法之一，是把它視為寓言。這是早期猶太教和基督教學者共通的觀點。歌中所描寫的人間之愛，比喻基督跟教會之間的愛情。奧古斯丁（354-430）相信歌中提及的婚姻，是指向基督與教會的結合。雅歌也可能是一首富戲劇性的詩，類似約伯記。
- 雅歌在聖經中，給人間的愛情提供寶貴的透視。男女間的愛是一種美麗和高貴的情操，是神所賜的禮物。其中充滿了神祕感，並且不能以金錢來換取。但這種美麗和高貴很容易被貶低。雅歌給現代的情愛提供了正確和平衡的觀點。此外，信徒必須珍視世上的愛情，因為在聖經中，人間的愛和婚姻常用來比喻神對人的愛，這愛必是美善和純潔的。從歷史的角度看，雅歌被納入聖經正典中，主要是基於猶太人寓言式的解經方法。因此，雅歌所描述從愛情而來的美麗和喜樂，甚至憂傷和渴望，實際上說明了神與人之間那愛的關係，而這正是基督教信仰的核心。
- 在這一個複雜、以多首簡短情歌組成的段落中，兩人都有說話。雖然當中有些地方比較難解（尤其是8:8-14），但其他經文在描寫愛情的意義時，卻至為深入。愛情是人類關係中最有力的一環，能產生一種彼此相屬和擁有的感覺：「我屬我的良人，他也戀慕我」（7:10）。稍後，少女在論到愛情時所用的字句，更是全本聖經中對愛情最深邃的理解：「因為愛情如死之堅強，……眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。」（8:6, 7）
- 雖然讀者可以用寓言的方式來解說這些情話，但仍然需要一些原則去詮釋。我們若能把本書的目的銘記在心，便能幫助我們解釋。從寓言的角度看，本書的目的是讓人瞭解神對世人的愛，並人應如何愛神。但人怎麼能夠愛一位看不見、摸不著的神呢？雅歌指出人間的愛情提供了一個途徑，幫助人瞭解神對人，並人對神的愛。當人開始察覺人間的愛，他便能從這經驗中體會神的愛。
- 雅歌首先把人間情愛的各個層面呈現在讀者眼前，展露了愛的美麗、喜樂、憂愁，甚至傷痛的一面。從人理解到世間愛情所產生的奇妙感受中，逐漸領略神對人的愛和人當如何愛神。書中少女的話揭示了一個獨特的真理：「愛情如死之堅強」（8:6）；在新約中，耶穌透過祂在十字架上的犧牲，把這真理更推進一步：愛情比死亡更加堅強。而神的愛至終是超越一切寓言所能比擬的。
摘自：陳惠榮編。《證主聖經百科全書》。香港：福音證主協會，1995。
禱告：
親愛的主！祢讓我們明白人間的愛情，是祢所賜的禮物，又透過愛情的親蜜，使我們體會祢與我們的關係，主啊！讓我們常在祢甜蜜的愛情之中。阿們。