請先讀羅馬書第十五章（一）
第十五章靈修感想：
- 以基督為榜樣：15:1-13。
- 有能力的人當擔待沒有力量的人的軟弱，不求自己的喜悅15:1。
- 保羅自己認為自己是「堅固的人」，所以用「我們堅固的人」。在立場上保羅雖然是支持「堅固的人」，但是行動上他卻要求不要改變「沒有力量的人」的生活方式或習慣（禁戒飲食、日子）。
- 要以基督不求自己喜悅的樣式為榜樣15:3。
- 引自（詩69:9），意思是辱罵神的人的辱罵都落在受苦的義人身上。這裡是指基督忍受人對神的敵意（如果直接引用詩篇的意義的話）。
- 舊約聖經是為我們而寫，讓我們透過堅忍和聖經的安慰，可以擁有盼望，並可效法耶穌基督，同心榮耀神15:4-6。
- 原文的結構中，「忍耐」和「聖經的安慰」是分開的兩個因素。而15:5就說明這兩個因素都是來自神。
- 要彼此接納，如同基督接納了背景不同的我們，讓榮耀歸與神15:7。
- 14:1僅要求信心堅強的人接納軟弱的人，但此處要求雙方都要互相接納，如同基督接納我們這些罪人一樣，耶穌在各方面都是基督徒的榜樣。
- 耶穌成了猶太人的僕人，又憐憫了外邦人，接納了此兩個不同的群體15:8-12。
- 結語15:14-16:27。羅馬書的結語是所有保羅書信中最長的。
- 再論寫信的原因15:14-19。
- 保羅相信收信人滿有良善，知識充足，也能彼此勸戒。保羅寫信是為了提醒收信人，也因保羅外邦使徒的身份。
默想：
- 保羅在2-4節用三個『因為』(gar)來解釋為何我們不求自己的喜悅，中文和合本僅在第3節有『因為』；我們可以推想當初翻譯的時候為了避免累贅，沒有譯前後兩個，這樣無疑是簡潔了很多，但同時卻減弱了保羅的語氣。『因為』信徒務要叫鄰舍得喜悅 (v.2)。『因為』基督一生也只求別人喜悅 (v.3)。『因為』聖經教訓我們 (v.4)。信徒在教會的生活必須學習以他人的利益為大前提，以建立信心軟弱者為最首要的目標，以一同達到成長、成熟為教會最終的方向。
- 林則徐的堂聯：海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。其中的“容”字，含有“包容”、“寬容”、“容納”和“容量”的意思。要豁達大度、胸懷寬闊，這才是一有修養的人。人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的。這段經文以『所以』開始，表示這是由前面幾節聖經得出的結論；『彼此接納』就是你接納我，我接納你。
禱告：
親愛的主！感謝祢賜給我們祢豐盛的生命，也感謝祢賦予我人生有新的使命，求祢幫助我每天操練學習擔代，學習忍耐，學習接納，在學習當中效法祢的榜樣，祢塑造我的生命。阿們！