請先讀腓立比書第一章（一）
第一章靈修感想：
- 引言1:1-11。
- 問安1:1-2。
- 寫信人：保羅和提摩太。
- 提摩太：提摩太是南加拉太區某城的人（可能是路司得的人），父親是希臘人，母親是猶太人。所以以猶太人的角度來看，提摩太算是猶太人。提摩太大約是在保羅和巴拿巴首次到該地區傳道時（徒14:8-20）信耶穌的（林前4:17，提前1:2）。提摩太雖然在信首與保羅聯名，但不是本書的作者。因為信中保羅習慣用第一人稱，而在2:19-23，則用第三人稱來指提摩太。
- 收信人：腓立比的基督徒與教會領袖，「聖徒」，「聖」：基本意義是「分開」、「被分別出來」。這個字可以說概括了上帝超然的屬性，這些屬性構成上帝的神性，使祂和人分別出來。此字用於物件或人身上，表示該物或人已被分別出來歸耶和華所有或被祂所用，或和祂有特別的關係。
- 保羅的禱告1:3-11。
- 保羅常常為腓立比人感謝神。
- 「喜樂」：是聖靈所結果子的表現之一（加5:22），對保羅而言，喜樂和信心、盼望以及主自己有密不可分的關係。喜樂是一種對生命深邃、堅定、積極的瞭解及態度，不論環境與情緒，總存著信心與盼望，認定全權之主在掌管一切，並以上帝的榮美及救贖之恩典與福澤為歡喜快樂的因由。
- 腓立比教會留給保羅的整體回憶是保羅感謝上帝的原因。每次保羅為腓立比教會祈求時，總是懷著喜樂的心。因為腓立比人總是同心合意的興旺福音。
- 保羅的代求1:9-11。
- 「知識和見識」是「愛心」增長的方向或範圍。而實際上知識與見識也是基督徒愛心的要素。
- 保羅信件的序言，又長又富含有豐富的意義。當時信件寄送不易，可以想像保羅多希望用一封信就說盡自己心中的千言萬語。
默想：
- 在保羅對教會的書信中，問題最少的相信就是腓立比教會，腓立比教會對保羅在各方面都有很多的支持，不單是在生活需要上，而且還差以巴弗提到保羅的身邊服侍他，幫助傳福音的工作，保羅深深的感受到腓立比教會的愛心。然而，保羅鼓勵他們在愛心仍然有進步的空間；愛心在知識（理論）和各樣見識（經驗）上多而又多，愛心要有知識和各樣見識的基礎上發展，如此我們才不會吝嗇愛心，不濫用愛心。
- 基督徒如何在愛心上多而又多。保羅的禱告是，愛心要在知識和各樣的見識上多而又多。基督徒的愛心不是亂愛，基督徒的「愛心」要有：知識和各樣的見識。基督徒正確的愛會產生三個好處：能辨別是非、做誠實無過的人、結出仁義的果子。
禱告：
親愛的主！感謝祢讓我們住在基督裡面，我們即使在困難中，也可以靠聖靈的幫助結出生命的仁義果子。感謝祢讓保羅成為我們的榜樣，願我們都有火熱的心去廣傳福音，叫基督的福音大能也在我們的生命中顯明出來。阿們！