請先讀歷代志下第六章
第六章靈修感想：
- 所羅門禱告前的發言：說明建立聖殿的來龍去脈6:1-11。
- 神的「名」：在希伯來文化中，名字代表一個人的本質、特徵和人格、而且按照我們對他的認識或他向我們啟示的程度而定。「神的名」等同於「神」。
- 6:8顯示上帝認為大衛想要為祂建立聖殿的心意是好的，他雖然沒答應讓大衛建立聖殿，卻仍然悅納大衛的心意。
- 這一段，所羅門王說明上帝信守大衛之約，所以聖殿可以完成，他可以接續大衛作王。
- 所羅門奉獻聖殿的禱告6:12-42。
- 6:12-13說明所羅門王是在外院中設立一個銅臺，對著內院的銅祭壇，所羅門王即在銅臺上當著以色列人的面向上帝禱告。
- 此處所羅門的意思是：上帝是偉大的，其實這個聖殿不能讓上帝居住，但是當人在這聖殿禱告的時候，上帝還是聆聽及赦免。比較特別的是所羅門似乎特別強調「赦免」。
- 為以色列人不是故意犯罪而引起的後果禱告：6:22-31。
- 6:22-23的意思是讓以色列人的「發誓」有效，上帝真的介入審斷。這裡的原文看不出哪一個人是惡人還是義人，所羅門王大概也沒有要指出誰是惡人的意思。
- 為外邦人禱告：求上帝應允外邦人向這聖殿的禱告6:32-33。
- 這一段顯出所羅門的智慧與寬宏，願意分享上帝的恩典給「外國人」、「外族人」。所羅門也求上帝為了讓外國人認識神，敬畏神，垂聽外邦人的禱告。以後的猶太人與所羅門的想法是背道而馳的，他們希望所有好處都留在本國。
- 為以色列人的戰爭禱告6:34-35。
- 為以色列人犯罪全民被擄時禱告6:36-39。
- 所羅門的禱告看起來合情合理，不是隨便亂要求上帝要施恩給好處。前面的禱告，所羅門求神當以色列人悔改，祂就赦免施恩，這裡是要「盡心盡性歸服你」、「回轉回轉」才拯救。而且他沒有要求上帝讓他們被擄歸回，因為他知道那是很不可能的。只求上帝讓他們被憐憫。沒想到上帝的慈愛過於所羅門所想的，最後還讓以色列人被擄歸回。
- 結語6:40-42。
- 「受膏者」：即「彌賽亞」。
感想：
- 所羅門王造好聖殿以後的禱告。這一個禱告詞裡面，所羅門王只向上帝求一件事，求上帝聽人在這個殿裡面的禱告。聖殿對以色列人來說，是信仰上最重要的象徵，在歷史中，以色列人為了聖殿的傳統，願意犧牲生命去維護，最後卻都失敗，包括所羅門所建的聖殿在內，聖殿有三次被毀，一直到今天，再一次重建聖殿是以色列人的心願。
- 禱告不單單是基督徒的專利，禱告也是尋求認識耶穌基督的人的專利，有許多還不是基督徒的人，他們有一個尋求真理的心，當他們向神禱告的時候，神也會預備適合的人把福音傳給他們。我們每一位已經是基督徒的弟兄姊妹，應當有一個願意幫助人認識耶穌的心，在出乎我們意料的時候，或許神要我們把福音傳給某些人。如哥尼流的禱告蒙垂聽，神差派彼得向他傳福音。（徒10:1-35）
禱告：
親愛的主！在古時你藉著會幕和聖殿，提供一個空間，讓人可以與你接觸和建立關係，但在新約時代，你告訴我們與你建立關係和敬拜，其實不用這些外面的設備，你教導我們。「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他」（約4:24），主啊！讓我們每天都準備好我們的心靈和誠實來敬拜祢！阿們。