請先讀約書亞記第四章
第四章靈修感想：
- 以色列人由約旦河中取十二塊石頭作為紀念4:1-10。
- 3:14-17概括地描述了渡河的過程，並且3:17指出已經完成渡河的行動，不過4:1-24則進一步描述和回顧渡河的細節，包括安置紀念的石頭的過程，此時眾祭司仍站在河床上。
- 4:1-7這一大段從一個新的角度強調以色列人過河：「全國都過來了」（4:1），第一節的開頭就用到「全國」，來自以色列各支派的十二個代表為其象徵。約書亞對紀念石的解釋裡需要十二塊石頭作為紀念，也是同樣的道理。以色列眾民過約但河，不能只成為這一代的經歷，未來的以色列人也要知道；他們看見這個記號，聽見相關的解釋，就能「參與」在其中。
- 約旦河平時寬度約30公尺，深度約1到3公尺要深，此時應該比平常寬、深甚多。因此如果要把石頭立在河中，需要相立起當大的石頭才能讓人由岸上可以看見水中的石頭。
- 迦南地的居民沒有出面伏擊以色列人，可能是因為以色列人的過河方式太過離奇，他們沒有想到以色列人這樣神速的通過湍急的河水，不過由4:10可以看出以色列人也是迅速過河，以免遭遇敵人攻擊。
- 百姓都過了約旦河，兩支派半的人也率先過河，約書亞被大家敬畏4:11-14。
- 看起來這兩支派半的人是派遣精銳部隊做整個以色列部隊的先鋒，但還留下大部分軍隊維持河東居住地區的安全。但約書亞也沒有對這樣的配置表示意見，顯示他應該也認同這樣的配置。
- 4:12「帶著兵器」意味著這是他們在迦南地從事爭戰的開始。過了約但河，以色列人便終於踏進了神應許要賜給他們祖宗之地。同時，他們也進入了敵人的疆土，危機四伏。所以，他們要全副武裝，預備作戰。
- 4:14應驗了神在3:7的應許，所用的言辭也類似，這也是過約但河事件的結語。耶和華高舉約書亞，讓以色列人尊敬他，正如從前尊敬摩西一樣。過河是約書亞諸多責任中的頭一項，以色列人承認他是摩西的接班人，是他們的領袖。
- 約書亞吩咐祭司上岸，約旦河水復原，十二塊約旦河的石頭被立在吉甲作為紀念4:15-24。
- 4:19-24記載約書亞率領百姓設立石頭作記號，紀念上帝的作為。我們是否也應該常常數算主恩，以免們容易遺忘神在我們身上的作為？
- 4:22強調以色列人曾走過的是「乾地」的約旦河，水斷絕了，才能取得這些石頭。4:23特別將過約但河與過紅海相提並論。雖然在出埃及的紀錄中，並沒有用到「乾」這動詞，但是喇合在提到過紅海的事時卻曾用到（書2:10）。
默想：
- 基督徒是有上帝的人，不要因害怕而不敢過約旦河，剛強壯膽使我們能行在神蹟中。往往我們所期待的是，先看見河水退去，但信心卻要我們的腳先踏進去。當我們憑著信心，勇敢踏入約旦河，生命就要突破，進到更寬闊的流奶與蜜之地。
- 這兩堆石頭所代表的，就是我們的舊生命和新生命。決志信主之後，就要抱著必死的決心和上帝一起過約旦河，將舊的生活習慣、思考模式、罪惡敗壞死亡的舊生命，與基督一同埋葬在約旦河裏。踏上迦南地，就是新生命的開始，我們是與基督一同復活的人，從今要用復活的大能，活出得勝的新生命。
禱告：
親愛的主！過去祢在以色列人中行神蹟，今天祢也要在我的生命中行神蹟。幫助我剛強壯膽，凡事尊主為大，不但能持守在基督裏的地位和豐盛，更要不斷擴展生命的境界，好讓地上萬民都知道祢是大有能力的神。阿們。