請先讀使徒行傳第二十八章
第二十八章靈修感想：
- 在米利大島上的遭遇28:1-10。
- 保羅一行登上馬耳他島，當地的居民生火接待他們28:1-2。
- 「土人」：「不講希臘文或吸收希臘文化的外國人」，和合本常翻譯為「化外人」。
- 羅被毒蛇咬到手，卻沒有受傷，居民以為他是神28:3-6。
- 島長部百流也接待眾人，保羅醫治島長的父親及其他病人28:7-9。
- 保羅不但展現出毒蛇咬不傷的神蹟，又醫治島長父親等病人，自然獲得島民的尊重，同船的人也一併獲得好處。
- 島民非常尊敬保羅一行人，甚至到要離開的時候，還供應他們物質上的需要28:10。
- 這裡顯示保羅的神蹟奇事與為人獲得島民的極大尊重，這相當不容易，我們或許可以很容易的被陌生人尊敬，但朝夕相處三個月之後，還能獲得別人尊敬的人，應該就不多了。
- 往羅馬的最後一段航程28:11-16。
- 保羅一行人上了亞力山大的船繼續往羅馬出發，經過了敘拉古、 利基翁來到部丟利，與基督徒住了七天後到達羅馬28:11-14。
- 「宙斯雙子」：Castor與Pollux，宙斯的雙胞胎兒子。傳說他們是保護旅行者與無辜者的神，也是航海的守護神，傳說他們的記號能在暴風雨中帶來幫助，這也就是目前的雙子星座。當時認為他們的星座如果在風暴中可以被看見，就表示會帶來好運。
- 「這樣，我們來到羅馬」：這時危險的海路行程已經過了，剩下的路途都是羅馬大道上的陸地行程，路加可能不由得感嘆「終於來到羅馬」。
- 保羅一行人在部丟利停留七天的原因不明，也有可能百夫長因為計劃變更必須辦理一些手續。不管如何，保羅一行人是獲得百夫長的恩待，可以跟當地基督徒同住七天。
- 羅馬的基督徒聽到保羅來到，就出來迎接他們，並且保羅在羅馬獲得相當程度的自由28:15-16。
- 「蒙准和一個看守他的兵另住在一處」：「與一個看守的兵，保羅蒙准自己住」，意即保羅可以住在自己租來的房子，不過有一個兵丁看守他。
- 保羅在羅馬城中的活動28:17-31。
- 保羅請猶太人的首領來，表明自己是為了彌賽亞的盼望被捆綁，並非是故意要與猶太人為敵28:17-20。
- 「以色列人所指望的」：就是指「彌賽亞的來臨」或者保羅在之前所提的「死人復活的盼望」。保羅傳福音一貫的原則都是先傳給猶太人，到了羅馬也不例外。
- 猶太人的首領表明對保羅並沒有成見，並且願意聽保羅講福音28:21-22。
- 此時航行的季節剛剛開始，大概真的沒有人或公文到羅馬指涉保羅的事情。不過在羅馬的猶太人大概不會真的插手管這種事情，因為訴訟要花費大筆經費，且羅馬政府才剛剛把猶太人驅逐出境（西元49年，羅馬的猶太人發生暴亂，導致羅馬皇帝把所有猶太人驅逐出城，且這個暴亂還可能與基督徒有關），猶太人大概會希望低調行事，不要惹事上身。
- 保羅用一整天對猶太人傳講福音，猶太人的反應不一。保羅用以賽亞的預言說明猶太人棄絕福音將使福音傳給外邦人28:23-29。
- 保羅在羅馬傳福音兩年，無人禁止28:30-31。
默想：
- 路加沒有提及保羅上訴的結果，可能是因為到路加寫成使徒行傳之時，上訴的結果還沒有確定。教會傳統認為保羅這次上訴結果是「無罪釋放」，但後來又被抓囚禁，結果就被處死。
- 由此看來保羅租用的房子頗大，能夠容納不少人來聽他講道。很可能是羅馬教會給予保羅經濟方面的支援。保羅此時已經完成了羅馬書，因此保羅這裡的意思不是意味著猶太人已經不可能聽福音，而是福音將不被限制於只傳給猶太人，使得萬民得福。
- 整個使徒行傳的結尾提到保羅在羅馬自由的傳福音，似乎是強調基督信仰對羅馬帝國無害，保羅這個厲害的宣教士得以在首都羅馬大力展開工作。這樣的結尾可以讓讀者想像不久之後福音又會怎樣的蓬勃發展，即使有拒絕、有迫害，神的道仍然繼續廣傳。
禱告：
親愛的主！在使徒行傳中，耶穌他的門徒在耶路撒冷，猶太全地和撒瑪利亞，以至地極，作祂的見證（徒1:8）。主啊，使徒行傳並沒有寫完，餘下的部份就是今天我們的使命，阿們！