請先讀彼得前書第二章
第二章靈修感想：
- 基督徒生命成長的動力是神的道2:1-3。
- 猶太嬰兒吃母奶的時間大概有兩、三年，彼得用這樣的比喻來鼓勵信徒渴望吸收上帝的道。
- 基督徒具有獨特的身份，是預備來宣揚神的美德的2:4-10。
- 「祭司」：舊約時代作為人跟神的中間人，在神面前代表人進行敬拜、獻祭的工作。舊約時，僅有以色列的利未支派亞倫家族獨享祭司職權。
- 耶穌自己奠定了「新聖殿、新敬拜」的基石，眾信徒也分別成為屬靈新聖殿的建築材料，也領受了敬拜的「聖潔的祭司」身份，參與新獻祭。這是一個舊約信仰制度的一個嶄新面貌與完成狀態，我們何等有幸可以成為其中的一份子。
- 「房角石」：指房子角落上的主要奠基石，是賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。「有君尊的祭司」：直譯是「皇室的祭司職分」、「屬於王的祭司職分」。意思是指「基督徒是君王基督的專屬祭司」。
- 信徒在世寄居的一般性原則：禁戒私慾、品行端正，使毀謗者終究可以歸榮耀給神2:11-12。
- 彼得用寄居的和客旅來描述基督徒，貼切的形容基督徒在世間所受到的「非我族類」待遇，受到眾人異樣的眼光檢視，人們用嚴苛的標準來衡量基督徒的行為。這其實也不是別人的不對，只因信徒的身份特殊。基督徒只能勇於面對這種無時無刻的高標準要求，正面的活出高過這些標準的生活。
- 要順服人的制度與掌權者2:13-17。
- 2:13一開始就陳明了信徒要順服人的制度的原因，不是因為那些制度本身有何值得順服的，而是因為「主」的緣故，信徒願意盡量去順服、尊重人造的制度。
- 作僕人的要存敬畏的心順服主人，即使因為行善而受苦也要忍耐2:18-25。
- 這裡提出彼得要求信徒忍耐行善而受苦的理由，就是「耶穌已經親自成為我們的榜樣」，所以我們可以效法他的榜樣而行。
- 上帝不是救贖信徒之後，就任憑信徒自己生活，反倒是像牧人照顧羊群一樣，找回迷途的羊之後，還繼續照顧、引領（監督），使得羊不會再迷途。
默想：
- 在這段中彼得表明了上帝已經把所有應許舊約以色列人的福氣給了教會（信徒的總集合）。信徒也不是單單領受好處，信徒的責任就是「宣揚」上帝「拯救的神蹟」。事實上信徒只要好好活出上帝的生命，願意開口傳揚，上帝「拯救的神蹟」就會被宣揚開來。
- 對於信徒周遭一般的非信徒而言，對於基督信仰的不解、懷疑與毀謗都是很容易發生的。但是基督徒如果活出好行為，最後這些非信徒就能夠了解神的作為與榮耀。彼得在此沒有要信徒去「據理力爭」、「追求平反」，反倒是要信徒用好行為來換取其他人最後能夠衷心信服神的作為。
禱告：
親愛的主！感謝袮賜下真理的聖靈來引領我，使我能夠渴慕袮的話語，求主的聖靈幫助我，袮的愛吸引我來跟隨袮，讓我能隨時順從聖靈，依靠聖靈，常常靠主誇勝，使我屬靈生命不斷成長，成為合神心意的靈宮，獻上蒙神喜悅的靈祭。阿們！