請先讀民數記第七章
第七章靈修感想：
- 為祭壇獻禮物7:1-89。
- 摩西膏抹會幕與會幕中的器具，支派首領來奉獻車與牛，上帝將之交給利未人7:1-9。
- 舊約的膏抹禮，通常是為膏抹特別的人物─先知、祭司、君王，而不會膏抹物品，唯一例外是會幕與其中的器具，因為它代表了神居住的所在。
- 膏抹祭壇的時候，各個支派首領獻給上帝的禮物，每個首領獻的禮物都是一樣的7:10-83。
- 十二支派須委派首領及分十二天獻上祭物，這是基於實際的需要。每支派的人口數以萬計，不能全部齊集在帳幕前，況且利未人的營地將他們與帳幕隔開，所以必須由首領代表獻供物。宰殺牛羊獻為祭牲並在壇上焚燒，需要相當的時間，每支派獻兩隻公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔，總共便有十七隻祭牲，花一天的時間去處理是相當合理的。此時甚至祭司都還沒被潔淨。
- 結語：為祭壇所獻禮物的總數與會幕建立之後的果效7:84-89。
- 這段記載的重重複複是為了強調以色列人怎樣敬拜神，同樣的禮物清單重複十二次，可見除了敬拜之物是神看重的，敬拜的人也是神所重視的，所以要逐一列出他們的名字。
- 民7章看似冗長又沉悶，但仍有一些可以留意之處：
- a.作者一一提及每支派及首領名字，強調大家都是以自願奉獻的心態來獻供物，沒有一支派逃避。這些禮物加在一起也相當貴重，反映以色列民此時已經知道會幕存在的目的以及重要性。且在會幕之前所有支派的角色身分都一樣，大家所獻的都一樣，如同（出30:15）提到「富足的不可多出，貧窮的不可少出」。
- b.這樣繁長重複的經文對現代讀者雖閱讀辛苦，但卻是蠻重要的記錄。有學者指出這一章與古代聖所的庫存吻合，這些都應是祭司性的文士的實錄。在可觀察的許多經文之中，不能忽略的是無論支派的大小和重要性，在神面前都有同等的地位，各支派平均分擔耶和華的工作，各支派以同樣方式在這紀念日來到聖所親近神，這一切向神的效忠都蒙神的賜福。
默想：
- 我們在奉獻上的態度太隨便，或是將自己不要的東西拿出來奉獻〈要淘汰掉的舊家俱等〉，或奉獻自己所喜歡的，不管上帝是否喜歡。看看這些首領們的奉獻，他們能夠觸摸到上帝的心，是因為他們的奉獻是很慎重的奉獻，乃照著靈裡的感動，來供應上帝所需要的，也就是會幕所需要的。我們的奉獻，需要符合上帝的心意，我們所做的需是上帝所要的，這才是最美最好的奉獻。
- 十二支派當中，當然有的比較富裕，有的比較普通或缺乏，但奉獻若摻雜著計較比較等等私念、錯誤的動機，上帝就不喜悅了。因奉獻是人向上帝表明虔誠愛慕的心意，不是要與人作比較，更不是要與人爭強鬬勝。相同的奉獻表明十二支派擁有同心合一的心志，他們的意念是被更新的，才能擺脫人的好勝爭競，以清潔的心奉獻出上帝所悅納的。
禱告：
親愛的主！我們在奉獻上常常有錯誤的心態，或是不明白禰的心意，照著自己所想的隨便奉獻；或是用比較、炫耀的動機奉獻，這些都是禰不喜悅的。求幫助我們像這十二個首領一樣，領受禰的心意，用謙卑敬畏的心，誠實合一的靈來奉獻，因這樣的奉獻才能榮耀見證禰的名。阿們。