請先讀民數記第二十七章
第二十七章靈修感想：
- 產業分配的新條例27:1-11。
- 一般猶太人分配遺產的方式，與美索不達米亞的習俗相同。女兒沒有任何繼承權，兒子才能分配到遺產，而長子可分得雙份（申21:15-17）。女兒僅僅在出嫁時會獲得父贈送嫁妝，婚後就成為丈夫家族的成員，因此不會分得父親的產業，所有的產業是保存在父系家族中。富戶通常還會給出嫁的女兒女奴、田地陪嫁（創29:24,29；王上9:16）。
- 27:5顯出會眾們不能決定怎樣處理西羅非哈沒有兒子繼承產業的問題，照正常的處理，西羅非哈的名字與產業將要被塗抹，未出嫁的女兒也不會有產業可以養活自己，但是女性繼承又不符合慣例，因此要問上帝的決定。
- 此處的規定精神是要把土地由最近的親人繼承，按36章解釋女性繼承人可能因為婚姻關係，導致本支派土地外流到其他支派，恐日後會演變成支派吞併的嚴重問題。
- 關於新領袖的條例27:12-23。
- 神預備約書亞作領袖，不是一朝一夕的事，約書亞多年來作摩西的助手（出17:9，24:13，32:17），是窺探應許地的十二探子之一（民14:6），並且在窺地的報告中充分表露領袖的信心和勇氣，所以他是最適合接替摩西，領以色列人入迦南地的人選。他的身分及權柄與摩西的不同，摩西是頒發律法的先知，所以祭司要聽從他；約書亞被立為民眾領袖，但要聽從上帝透過祭司以利亞撒用烏陵求問的指示（民27:21）。在律法已頒下的時代，以色列人須按律法行事，特別事宜須透過祭司用烏陵和土明去尋求神的指示（出28:30）。
默想：
- 父親沒有兒子，女兒是否能繼承產業呢？在三千多年前，聖經就記載了這樣的案例，這在當時是很前衛的思想，打破了舊有『傳子不傳女』的習俗。在這事上，上帝裁定說可以的，因祂不只是男人的上帝，也是女人的上帝。我們若是忠心跟隨，定意要得著上帝的應許，就必蒙祂悅納，不分男女都可在基督裏得著豐盛的產業。
- 從表面看，西羅非哈的女兒們是要産業，但實際上，她們是要上帝的記念，要她們父親的名字不從上帝的揀選中剔除。『爲甚麽因我們的父親沒有兒子，就把他的名從他族中除掉呢？』她們看重被上帝記念過於得著屬地的好處。一般人都看重屬地的好處，忽略了賜豐盛生命的上帝，我是否也看重上帝的祝福，而忽略了賜福的主呢？
禱告：
親愛的主！因我們不明白祢的心意，也就不敢來到祢面前大膽的祈求。西羅非哈的女兒們是明白祢心意的人，她們知道主祢記念那些來到祢面前尋求的人。主啊！我要來到祢面前，讓我明白祢的心意，並且願意行在祢的旨意當中。阿們。