請先讀路加福音第二十二章（一）
第二十二章靈修感想：
- 祭司和猶大的陰謀22:1-6。
- 逾越節和接連的除酵節是紀念上帝拯救以色列人脫離埃及人的壓迫，行神蹟帶領他們出埃及，耶穌受難也和逾越節期相近，提醒人耶穌的受難成為挽回祭，救贖世人脫離罪惡的挾制。
- 「祭司長」：指「大祭司」和「曾任大祭司」或有「與大祭司相同權力的祭司」。大祭司原本是終身職，但耶穌時代之前，政治干預使得大祭司一職不再是終身職。「守殿官」：保護聖殿的衛兵之隊長，此字在此是複數形態。
- 此處猶大與祭司長等人商量出賣耶穌的地點，很可能就是在聖殿區。如果是這樣的話，那就真是諷刺，因為聖殿是敬拜上帝的地方，卻被用來出賣上帝。
- 過逾越節的準備22:7-13。
- 宰殺逾越節羔羊的那一天，是尼散月14日（出12:6）。這一餐是逾越節晚餐。預備逾越節的筵席：包括安排場地、宰殺羔羊（申16:2）、準備筵席用的無酵餅、苦菜等食材（出12:8，民9:11）、安排人手烹煮等。
- 「拿著一瓶水」：通常當時的男人是拿皮袋裝水，女人才拿瓶子裝水。而這裡是指一個男人拿瓶子裝水，所以對門徒而言是極容易辦認的記號。
- 最後的晚餐22:14-38。
- 在逾越節晚餐中，由家中的男主人當主禮來為餅杯祝禱。耶穌是這次筵席的主人。
- 門徒沒有注意耶穌在此的訣別儀式，反倒討論起誰可能出賣耶穌。其實耶穌在此明白指出同在筵席中的人有人要出賣祂，也是對猶大的挽回，因為耶穌如果預知誰出賣祂，又說出賣的人有禍了，豈不是對猶大的當頭棒喝？無奈猶大並沒有改變心意。
- 耶穌論到真正為大的要如同服事人的22:24-27。
- 這真是一件悲哀的事情，耶穌面臨死亡的壓力，而他的門徒居然在爭大小，看來是沒有人能體會耶穌的心情了。
- 此處說明基督徒中間的領袖應該有的特質，不是依賴自己的優勢壓迫被領導的，而是要謙卑服務其他人。
- 主與西門彼得的對話22:31-34。
- 即使知道彼得即將遭遇失敗，耶穌還是滿懷慈愛的面對彼得，還替他禱告讓他不因失敗失去信心。這樣慈愛的主應該是常遭失敗的我們可以坦然面對的神，因為他是用慈愛來面對我們的失敗。
- 另三卷福音書裡記載彼得願意與耶穌同死、為耶穌捨命，只有路加福音裡彼得提到「下監」，路加預告了彼得將來的遭遇，他進監牢的事蹟記載在（徒12:1-11），而他在尼祿統治時期殉道。
默想：
- 在福音書中有許多耶穌和吃飯有關的記載，談到各式各樣吃飯的情境，結婚的喜宴、在山上和海邊的野餐，家庭的聚餐，交際應酬的飯局、過逾越節的晚餐，四福音書中一共出現了一百多節跟『吃』有關的經文。逾越節的筵席是一個生命的筵席，是神拯救選民的象徵。逾越節是記念神大能的拯救，而耶穌以逾越節的筵席轉化為主餐，記念祂自己就是拯救。
- 主為我們「祈求」的目的，不是讓我們免受試探，乃是叫我們在試探中「不至於失了信心」。信徒所以能持守信心，乃因主為我們祈求（來7:25）。我們如果感到信心軟弱，請記得，主正為我們禱告。是主先為我們「祈求」，使我們堅固，「不至於失了信心」，我們才能「回頭…堅固…弟兄」；當撒但在『篩』(31節)我們的時候，何等需要主的代求！
禱告：
親愛的主！彼得的故事教我們不要高估自己的信仰忠誠，尤其未經生活挑戰的信仰激情，因為，人實在是有限及軟弱，若不是主的思典，我們根本敵不住生命及人性的挑戰。祢叫我們知道，跌倒不打緊，痛過、哭過，站起來，再上路，如彼得，這就是祢的恩典。阿們！