請先讀士師記第十八章
第十八章靈修感想：
- 但族的探子遇到米迦的利未人，請他求問神18:1-6。
- 士師記前面已經提過但支派的下場（1:34,35，以及參孫事件），他們無法攻佔分配給他們的地業（書19:41-46），是因為亞摩利人的敵對與非利士人的施壓所導致。他們被逼上限於瑣拉以及以實陶之間一個極小的山丘，也就是參孫活動的集中地13:2,25。根據（書15:33），這個地區地處猶大地界。當時支派之間的地界劃分得不怎麼明確。
- 但族的探子察看了拉億，回報但人去取該地為業18:7-10。
- 但族劫走米迦的神堂與祭司18:11-20。
- 利未人因為有機會變成一整個支派的祭司，就高興的背叛對他有恩的米迦，表現出完全唯利是圖的樣子，一點也不像「神的僕人」。
- 米迦追擊但人，抗議但人的舉動，但是礙於力量不足，失敗而歸。米迦的神堂、雕像與祭司，都留在但支派，直到但支派的所在地被擄掠為止18:21-31。
- 但人完全清楚自己做了什麼事，但是他們依仗自己的武力，硬是搶奪了米迦的東西，不顧道德與正義。原來這個唯利是圖的祭司是摩西的孫子，真是令人嘆息。這個事件應該發生在士師記早期。
- 耶羅波安一世所鑄造的金牛犢，很可能是根據米迦鑄造的像而製造的。耶羅波安敗壞了祭司制度，其訂定的的偶像崇拜中心在但及伯特利，故這兩個地方成了猶大祭司最憎惡之地。
默想：
- 為什麼但支派沒有在以色列支派中得地為業呢？因為他們所分得之地，有頑強難馴的非利士人和亞摩利人，讓他們覺得無法再分得之地立足，因此想要向北遷移尋覓可定居之地。以色列各支派應定居之地，早在約書亞的時代，就按著上帝的旨意清楚顯示，然而但支派害怕對面強敵，不願竭盡所能去贏取所應許的產業，卻想要按著自己的心意尋到定居之地。
- 但支派以為那是上帝為他們所安排更美之地業，他們輕易地奪取拉億，把那城改名為「但」。他們效法米迦，在那裏為自己設立米迦所雕刻的像，為得著耶和華的祝福。後來這地成為以色列離教背道，敬拜偶像的大本營。但支派後來如何呢？當亞述王侵奪加利利北部的時候，「但」首當其沖遭擄掠（王下15:29）滅亡。
禱告：
親愛的主！我們就像但支派，不願憑信心去奪取自己應得產業，卻去侵奪別人的產業，還陷入拜偶像的罪中。求主憐憫我們的愚昧無知，幫助我們回轉祢的恩典中，讓我們依就在祢的國度有名有份。阿們。