請先讀詩篇第一百三十三篇
第一百三十三篇靈修感想：
- 120至134是「上行之詩」或「登階之詩」。傳統上認為是猶太人往聖殿朝聖時所唱的詩歌。耶路撒冷是在一個山丘上，聖殿便在其上，因此要去聖殿朝聖，都是要「上行」。
- 所謂「上行」是指朝聖，每年三次，就是除酵節（踰越節）、七七節（五旬節）及住棚節，所有男丁都要在耶和華選擇的地方朝見神（申16:16），這是以色列人的定例，可見朝聖之詩是描繪信眾上錫安山朝見神的情況。
- 這是一篇非常著名的詩篇，不但是因為辭藻美麗，更是因為它的內容和主題是何等貼切和真實：弟兄和睦同居是何等的善何等的美。
- 弟兄和睦同居的美善133:1。
- 朝聖者一同來到耶路撒冷，他們聯群結隊，翻山越嶺，穿過沙漠，渡過河溪，當中有男有女，有老有幼，有貧有富，有些滿腹經綸，有些目不識丁，然而他們都是朝聖者，同是神的兒女，彼此守望相助，不分你我，和睦同居，這是一幅多么美麗的圖畫。
- 貴重油的比喻133:2。
- 據利未記第8章所載，神清楚吩咐摩西用油膏亞倫為大祭司。他要把貴重的油倒在亞倫的頭上，是為膏立的表記、叫他成聖、合乎主用。詩人形容這些油，從頭上流到他的鬍鬚及衣襟。這表示這不是一點一滴，而是充充足足的。
- 黑門甘露的比喻133:3。
- 黑門是指在以色到北部的黑門山 Mt. Hermon。此山很高，山頂可積雪。黑門山的雪水流入地下，這地下水正是以色列的水源，養活世世代代的以色列人。而錫安山的水是由Virgin Fountain引導到西羅亞池，西羅亞翻出來就是奉差遣的意思。
默想：
- 詩人一開始用了「看哪 」，是要我們警醒，因為和睦同居，是很美、很善，但卻不容易做到的，因為每個人性情不同。「和睦同居」中的「和睦」是指合一，「同居」指的是我們要住在一起。詩中用亞倫的膏油和黑門的甘露來形容這種美善。
- 膏油第一個用處，在以色列人來說是潤膚，因為那個地方很乾燥，如果不潤膚，皮膚會很癢的。所以擦了膏油以後，人就會舒暢，人就會喜樂。第二個用處是用來分別為聖。這膏油是澆在大祭司亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到衣襟，所以，膏油是叫亞倫領受恩膏，分別為聖，起來服事。
禱告：
親愛的主！真正的和睦同居是經過磨擦才能產生的，沒有付出和犧牲，就沒有真正的和睦，更不用說同居了，求主讓我們能在主裡合一，向世界見證祢的美善。阿們！